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2026广东东莞市石碣镇招聘编外聘用人员5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪一项不属于政府提供的公共服务（）。

A.国防

B.外交

C.环保

D.公园

【答案】：D

【解析】公共服务是指由政府或公共组织提供的、为满足社会公共需要而进行的产品和服务的生产与供给。国防和外交主要涉及国家主权、安全和对外关系等重要方面，是政府在保障国家安全和维护国家利益层面履行的职能，并非直接面向大众提供日常的公共服务。环保是政府为了保护自然环境、维护生态平衡而开展的工作，受益对象是广大民众，属于公共服务范畴。公园是政府为了满足公众休闲、娱乐、锻炼等需求而建设和管理的公共场所，也属于公共服务。所以不属于政府提供的公共服务的是国防和外交相关内容。

2、在人事行政中，依据每位工作人员的才能、特点、志向以及具体的资历条件等，为其安排相适应的岗位和职务，以实现人事相宜、能位相称，这体现了用人的（）。

A.依法行政原则

B.分类管理原则

C.德才兼备原则

D.适才适用原则

【答案】：D

【解析】该题目考查人事行政用人原则的理解。依法行政原则强调行政行为要依据法律法规进行，主要关注行政过程的合法性，与根据人员才能等安排岗位职务以实现人事相宜、能位相称的用人理念没有直接关联。分类管理原则是将不同类型的人员进行分类，采取不同的管理方式，侧重于人员管理的类别划分，并非针对个人特点与岗位的匹配。德才兼备原则侧重于选拔人才时要兼具品德和才能，但没有突出根据个人具体特点和条件安排合适岗位，重点在于选拔标准而非用人安排。适才适用原则是指根据每个人的才能、特点、志向和具体资历条件等，将其安排到合适的岗位和职务上，使人事相宜、能位相称，与题目描述的用人理念相符。体现公平原则主要强调在人事管理过程中保证公平公正，避免歧视和偏袒，与根据个人特点安排岗位的核心内容不一致。综上所述，题目所描述的用人方式体现的是适才适用原则。

3、自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人好。根据上述定义,下列哪项不涉及自我服务偏见?()

A.甲老师在工作汇报中写道:在我的帮助下,A生顺利毕业了;而不管我怎样帮助B,他还是因为不上进而退学了

B.每当小乙在报纸上看到有人见义勇为却因周围群众冷眼旁观而受重伤时,心里就很鄙视这些群众,认为如果当时自己在场肯定会帮忙

C.老丙是彩票迷,每当买彩票未中奖时,他都会说运气不好;有一次中了大奖,他感叹道:“终于时来运转了。”

D.经理在年终总结会上提到有几名员工对公司今年业绩的提升作出了巨大贡献,台下90%的员工都认为说的是自己

【答案】：C

【解析】自我服务偏见的定义要件包括：①加工和自我有关的信息；②自我美化或自我开脱。比如有这样一个例子，某人无论彩票是否中奖，都认为是运气问题，并未进行自我美化或推脱，不满足要件②。

4、有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。这犯了()错误。

A.唯心主义先验论

B.直观被动反映论

C.教条主义

D.经验主义

【答案】：C

【解析】只认为书本理论真实可靠，不顾实际生搬硬套，这是典型的教条主义做法。教条主义片面夸大书本知识作用，脱离实际，而不是唯心先验论、直观被动反映论或经验主义。

5、都江堰是战国时期秦国修建的我国古代影响最大的水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，其修建者为（）。

A.李冰父子

B.司马迁

C.屈原

D.吕不韦

【答案】：A

【解析】本题考查的是都江堰的修建者这一历史常识。都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。司马迁是西汉史学家、文学家和思想家，他创作了中国第一部纪传体通史《史记》，并非都江堰的修建者。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他是中国浪漫主义文学的奠基人，主要以诗歌创作等成就闻名，与都江堰修建无关。吕不韦是战国末年商人、政治家、思想家，曾为秦国丞相，组织门客编写了《吕氏春秋》，也不是都江堰的修建者。因此，都江堰的修建者为李冰父子。

6、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断地开辟认识真理的道路。这说明()

A.真理具有客观性

B.真理具有绝对性

C.真理具有相对性

D.真理具有全面性

【答案】：C

【解析】科学理论无法穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理道路，这表明真理不是绝对不变的，而是有其适用范围和条件，会不断发展，体现出真理具有相对性。

7、文稿签发人签署意见时，主批人应当明确签署（），书写材料应符合存档要求，不可使用圆珠笔、铅笔和红笔，且不要将意见签在装订线内。

A.发文单位