2025四川泸州市纳溪区事业单位下半年引进高层次人才4人备考题库附答案解析.docxVIP

2025四川泸州市纳溪区事业单位下半年引进高层次人才4人备考题库

第一部分单选题(60题)

1、每天，北京天安门广场的国旗都是与太阳同时升起的，一年中升旗最早的一天应是（）。

A.立春日

B.立夏日

C.夏至日

D.冬至日

【答案】：C

【解析】本题考查科技。夏至这天，太阳直射北回归线，此时北半球（赤道除外）各地的白昼时间达到全年最长，且纬度越高白昼越长。我国位于北半球，夏至日这天，北京昼长最长，即太阳升起最早，落下最晚。故本题选C。

2、他是中国人民志愿军第一位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”。在抗美援朝战争中他抱起一个5公斤的炸药包，拉燃导火索，纵身向敌群冲去，炸死了爬上阵地的敌人，完成了切断敌军退路的任务，自己壮烈牺牲。“他”是（）。

A.邱少云

B.黄继光

C.董存瑞

D.杨根思

【答案】：D

【解析】本题考查人文历史。A项错误，邱少云，抗美援朝战争革命烈士。1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战，1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，为避免暴露，放弃自救壮烈牺牲。B项错误，黄继光，抗美援朝战争民族英雄。1952年10月20日在朝鲜上甘岭地区597.9高地牺牲，他在无弹药，身体又多处受伤的情况下，他顽强爬向火力点，冲着敌军狂喷火舌的枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去，用年轻的生命为部队开辟了胜利前进的道路。C项错误，董存瑞，中国共产党党员。1948年5月为炸毁隐蔽的桥型暗堡，董存瑞挺身而出，毅然抱起炸药包，冲向暗堡，在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路。D项正确，杨根思,是中国人民志愿军第一位特级战斗英雄和特等功臣,也是志愿军中第一位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”。抗美援朝战争中，杨根思率全排击退美军8次进攻，只剩他和一受伤士兵。他下令让受伤士兵撤离。美军发起第9次进攻，他抱起最后的炸药包，冲入敌群，与40多个敌人同归于尽。故本题选D。

3、下列关于行政复议的表述，错误的是（）。

A.行政复议所处理的争议是行政争议

B.行政复议原则上采取书面审查的办法

C.抽象行政行为可以单独作为行政复议的审查对象

D.申请人申请行政复议，可以书面申请，也可以口头申请

【答案】：C

【解析】本题考查行政法。行政复议针对的是具体行政行为，但根据《行政复议法》第七条规定：“公民、法人或者其他组织认为行政机关的具体行政行为所依据的下列规定不合法，在对具体行政行为申请行政复议时，可以一并向行政复议机关提出对该规定的审查申请：（一）国务院部门的规定；（二）县级以上地方各级人民政府及其工作部门的规定；（三）乡、镇人民政府的规定。前款所列规定不含国务院部、委员会规章和地方人民政府规章。规章的审查依照法律、行政法规办理。”所以C选项中抽象行政行为不能单独作为复议审查对象，只能进行附带审查。因此C选项错误。本题为选非题，故本题选C。

4、小李大学毕业后进入某事业单位工作，并与该单位签订了为期3年的聘用合同，工作满一年后，他想与单位解除聘用合同，则他应当提前（）日书面通知单位。

A.7

B.15

C.30

D.45

【答案】：C

【解析】本题考查事业单位相关制度。事业单位工作人员提前30日书面通知单位，可以解除聘用合同。故本题选C。

5、我们通常说“坚持原则，守住底线”。对于“底线”的最佳哲学理解是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项正确，量变是指量的积累，质变是指事物质的改变。辩证唯物主义认为，量变是质变的必要前提；量变积累到一定程度，超过临界点，必然引起质变。“守住底线”，“底线”即是量变维持为量变，不转变为质变的临界点。B项错误，“底线”是事物质变的临界点，而不是量变的最佳点。C、D两项错误，一个矛盾中的两个方面，处于支配地位，起主导作用的是矛盾的主要方面；处于被支配地位的是矛盾的次要方面。事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。题干并未体现矛盾。故本题选A。

6、通常所说的“白色污染”是指（）。

A.冶炼厂的白色烟尘

B.石灰窑的白色粉末

C.聚乙烯等塑料垃圾

D.白色建筑废料

【答案】：C

【解析】本题考查科技。“白色污染”是人们对难降解的塑料垃圾污染环境现象的一种形象称谓。塑料不易降解，且塑料包装材料一般为白色，所以叫“白色污染”。包装袋、一次性餐具、塑料瓶等各类生活塑料制品使用后被随意乱丢乱扔，难于降解处理，给生态造成污染的现象均称为“白色污染”。故本题选C。

7、下列属于公文期复用语的是（）。

A.“鉴于”

B.