2026年高中语文必修下册文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》阅读训练含答案.docxVIP

（24-25高一上·重庆渝北·期中）阅读材料，完成小题。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选文

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十如五六十而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

宗庙会同非诸侯而何是以为之小，孰能为之大？

1．解释下列画线的字。

（1）如或知尔，则何以哉。

（2）如其礼乐，以俟君子。

（3）方六七十，如五六十，

（4）宗庙之事，如会同。

2．下列句子中，关于加点字词的解释有误的一项是（???）

A．子路率