瑜伽：古印度身心术历史与实践.pdfVIP

（英语：yoga，印地语：योग），源于古文化，是古六大哲学派别中的一系，探

寻“梵我一如”的道理与方法。而现代人所称的则是主要是一系列的修身养心方法，包

括调身的法（参考集）、调息的呼吸法、的法等，以达至身心的合一。

(Yoga)这个词在梵文的意思是合一、相应，源自梵文的YUJ，意思就是一种称为“轭”

的工具，用于驾驭牛马。这个词的最初原型是原始印欧语的字根*yeug-，意思就是“连结、

结合、统一”[2]。具体来说，“”这个词在的可以译为“内在真我的统一”。

（Yoga）是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。运用古老而易

于掌握的技巧，改善人们生理、心理、和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精

神和谐统一的运动方式。古人更相信人可以与天合一，他们以不同的方法融入

日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、性的责任、无欲无求、和

宇宙的自然和创造。

已有数千年的，公元前300年的著名大圣哲帕坦伽利（Patanjali）创作了《瑜

伽经》（的重要理论经典著作），在其基础上才真正成形，行法正式订为八

支体系。帕坦伽利是一个对有巨大意义的圣人。他撰写了《经》，赋予了所有

理论和知识，形成完整的和实践系统。在这部著作里，他阐述了的定义、瑜

伽的内容给身体带来的变化等等。在帕坦伽利之前,已经有了很长的实践期，

但是没有任何人给一个系统的解释，帕坦伽利开创了一个整体的体系。所以帕坦伽

利被尊为之祖。严格来说，是一种身心锻炼的统称，好比讲返本归源、导引等

等，在也是一个身心修练的通泛名词。有一段时期进行各种身心修练的人不管任何

派别，都被尊称为士（Yogi，女性为Yogini）。

古的哲学派别不过有三本著作被大多数人尊为经典，一是“奥义书”，

二为“薄伽梵歌”，三“经”，古门教提倡“梵我合一”理论，由于的普

及，加上另一位有名的祖师同时也是祖师商羯罗的影响，这三本书也被往后大多

数的士奉为经典。术本是一种身心修持术，表面上看似与无关，也可以说古印

度任何都采用。它的最高目的是实现人的一切可能，从精神（小我）与自然（梵，大我，

最高意识）的合一（即“梵我合一”），一直到成仙，或者其他教派所说的最高目的，瑜

伽术都是被认可的途径之一。

流派体系

吠陀（VedicYoga）传统业

智

奉爱

密教(ShivasmYoga)王

曼陀罗

综合

哈他（HathaYoga）

显宗

密宗

密宗

耆那教