传统古文笑话课堂趣味素材.docxVIP

传统古文笑话课堂趣味素材

引言：古文亦可乐，妙趣在其中

在传统古文教学中，往往侧重于字、词、句的训诂与篇章结构的分析，虽严谨扎实，却有时失之于枯燥。若能适时引入一些古人的笑话作为辅助素材，则能有效调节课堂气氛，激发学生对古文的学习兴趣。这些流传千百年的幽默小品，不仅语言凝练生动，更蕴含着古人的生活智慧与处世哲学。它们篇幅短小，情节集中，笑点明确，是引导学生感受古文魅力、理解古代社会风貌的绝佳窗口。本课即精选数则传统古文笑话，辅以解读与教学提示，以期为古文课堂注入一缕轻松活泼的气息。

一、语言文字的游戏：谐音与双关

（一）素材一：《书低》

原文：

一监生（古代国子监学生的简称）入泮（入学），行拜师礼。师命之拜至圣先师孔子。监生抬头，见圣像高大，乃曰：“这个先生好个大面孔！”师怒曰：“放肆！”命拜亚圣孟子。监生又抬头曰：“这个先生的面孔，也略小些了。”师益怒，曰：“全不晓事！”监生乃从容对曰：“若不是这等，如何容得下许多弟子？”

白话释义：

有个监生入学，行拜师礼。老师让他拜至圣先师孔子。监生抬头，看见孔子的画像很高大，就说：“这位先生真是个大面孔啊！”老师生气地说：“放肆！”又让他拜亚圣孟子。监生又抬头说：“这位先生的面孔，也稍微小一些了。”老师更加生气，说：“你太不懂事了！”监生却不慌不忙地回答说：“如果不是这样，怎么能容得下这么多弟子呢？”

课堂趣味点与教学提示：

1.趣味点：监生将“面孔”（面容）望文生义，曲解为“脸的大小”，进而引申出“孔孟之道博大精深，能容纳众多弟子”的歪理，其一本正经的糊涂劲儿令人捧腹。

2.教学提示：

*词语理解：引导学生思考“面孔”一词在古代和现代的常用义，以及监生此处的“特殊”理解，体会望文生义可能产生的幽默效果。

*逻辑谬误：分析监生回答中的逻辑错误，即把“面容大小”与“容纳弟子多少”进行不恰当的关联，这是一种典型的“偷换概念”。

*角色扮演：可让学生分角色朗读对话，模仿监生的憨直与老师的怒而无奈，增强课堂互动性。

（二）素材二：《近视》

原文：

一近视者，拾得一纸卷，展开看时，乃“近视”二字，大喜曰：“原来我眼睛并不近视，是这纸卷近视了。”

白话释义：

有个近视眼的人，捡到一张纸卷，展开一看，上面写着“近视”两个字，非常高兴地说：“原来我的眼睛并不近视，是这纸卷近视了。”

课堂趣味点与教学提示：

1.趣味点：此笑话巧妙利用了“近视”一词的指向性。“近视”本指人的视力缺陷，而近视者却将其强加于“纸卷”，这种主客颠倒的荒谬认知，形成了强烈的喜剧效果。

2.教学提示：

*词义指向：引导学生辨析词语所修饰的对象，理解词语运用的语境。此处可对比“这纸卷是近视的”与“我是近视的”两种表达的正误。

*认知错位：讨论这种“以己度物”的认知偏差在生活中的表现，培养学生客观看待事物的能力。

*情景想象：让学生想象近视者“大喜”的神态和心理活动，用生动的语言描述出来，训练表达能力。

二、世情百态的映照：讽刺与幽默

（一）素材三：《有理》

原文：

一官最贪，一日，拘两造（原告和被告）对质。原告馈以五十金，被告闻知，加倍贿送。及审时，官不问情由，抽签竟打原告。原告将手作五数（比出五的手势）曰：“小的是有理的。”官亦以手作十数（比出十的手势）曰：“奴才，你讲有理？少不得我也要打你。”

白话释义：

有个官员极其贪婪。一天，他拘押了原告和被告来对质。原告送给他五十两银子，被告听说了，便加倍贿赂了一百两。等到审讯的时候，官员不问案情缘由，抽签就要打原告。原告伸出五个手指说：“小人是有理（礼）的。”官员也伸出十个手指说：“奴才，你还说有理（礼）？少不了我也要打你。”

课堂趣味点与教学提示：

1.趣味点：此笑话的“理”与“礼”谐音双关。原告说的“有理”本指有道理，官员却理解为“有礼物（五十金）”，并以“十数”暗示被告的“礼”更重，其贪婪嘴脸暴露无遗，讽刺辛辣。

2.教学提示：

*谐音双关：这是此笑话的核心。引导学生找出谐音字“理”和“礼”，体会这种修辞手法在幽默创作中的作用。

*讽刺艺术：分析笑话如何通过简洁的情节和对话，深刻揭露官场的腐败现象。可结合历史背景，让学生理解这类讽刺笑话产生的社会根源。

*道德评判：组织学生讨论官员的行为，培养正确的价值观和是非观。

（二）素材四：《避忌》

原文：

有讳“落”字者，常语“跌倒”曰“及地”。一日，邀友饮，酒酣，一友失足落地。其人急呼曰：“快扶起，及地了！”友怒曰：“你咒我死耶？”其人愕然，徐悟曰：“非也，乃‘及地’耳。”

白话释义：

有个人忌讳说“落”字，平常把“跌倒”说成“及地”。一天，他邀请朋友喝酒，酒喝得正酣畅时，一个朋友不小心失足摔倒在地上。这个人急忙喊道：“快扶起来，及地了！”朋友生气地