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2026年学历类自考专业(汉语言文学)-文学概论参考题库含答案解析(5卷题有答案)

2026年学历类自考专业(汉语言文学)-文学概论参考题库含答案解析(篇1)

【题干1】《黄帝内经》中运用阴阳五行理论构建的医学体系，其文学表现手法属于哪种类型？

【选项】A.比喻与象征结合B.对比与排比结合C.具体与抽象统一D.逻辑与修辞并重

【参考答案】C

【详细解析】《黄帝内经》以阴阳五行为核心构建理论框架，既通过具体病症描述（如“肝主疏泄”）体现医学实践，又以抽象哲学概念（如“气机升降”）阐释病理机制，形成具体与抽象的统一。选项A的比喻手法多见于《神农本草经》，B的对比结构常见于《伤寒杂病论》方剂分类，D的逻辑性虽强但缺乏文学性特征。

【题干2】张仲景《伤寒杂病论》中“六经辨证”的文学表达方式最接近哪种文体特征？

【选项】A.史传文学B.哲理散文C.医论专著D.诗歌韵文

【参考答案】C

【详细解析】《伤寒杂病论》以医论体例系统阐述辨证论治原则，采用“方-证-治”三段式结构，如“太阳病，脉浮无汗而喘者，麻黄汤主之”。选项A的史传文学注重人物叙事（如《史记》），B的哲理散文偏重抽象思辨（如《庄子》），D的诗歌韵文讲究声律对仗（如《诗经》）。

【题干3】李时珍《本草纲目》中“药物配伍”章节的文学特征体现为？

【选项】A.复合叙事结构B.数据实证风格C.比兴手法运用D.禅宗偈颂体例

【参考答案】B

【详细解析】该章节采用“药物名称+性味归经+炮制方法+临床应用+文献出处”的标准化格式，如“当归：甘温，补血活血，治血虚萎黄（《神农本草经》）。”选项A的复合叙事见于《山海经》神话体系，C的比兴手法多用于《诗经》草木描写，D的偈颂体例常见于佛教典籍。

【题干4】《黄帝内经·素问》中“五运六气”理论的文学化表达主要体现在？

【选项】A.比喻与数字结合B.对偶与列表结合C.神话与典故结合D.对话与插叙结合

【参考答案】A

【详细解析】如“少阴之胜，火气虽炎，草木乃萎”将抽象气候规律（岁气运行）转化为具象的“火炎木萎”比喻。选项B的列表结构见于《伤寒论》方剂分类，C的神话典故见于《山海经》，D的对话体例见于《黄帝内经·灵枢》医患问答。

【题干5】孙思邈《千金方》中“大医精诚”章节的文学体裁属于？

【选项】A.散文论说B.诗歌韵文C.哲理格言D.医案笔记

【参考答案】C

【详细解析】该章节以“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求”等短句构成格言体，强调医德修养。选项A的散文论说见于《伤寒论》辨证论述，B的诗歌韵文见于《黄帝内经》养生诗，D的医案笔记见于《外台秘要》。

【题干6】王叔和《脉经》中“脉法口诀”的文学特征体现为？

【选项】A.对仗工整B.数字归纳C.比喻生动D.排比递进

【参考答案】B

【详细解析】如“浮脉浮而有力，数为阳热；沉脉沉而有力，数为阴寒”通过数字（浮/沉）归纳脉象特征。选项A的对仗工整见于《黄帝内经》七言句式，C的比喻生动见于《本草纲目》药物描述，D的排比递进见于《伤寒论》证型分类。

【题干7】张景岳《类经》中“气化论”的文学表达方式属于？

【选项】A.医论体例B.哲理散文C.诗歌韵文D.史传文学

【参考答案】B

【详细解析】该章节以“气者，物之根本也”开篇，通过“气化生万物”的哲学思辨阐释医学原理，具有散文论说特征。选项A的医论体例见于《伤寒杂病论》，C的诗歌韵文见于《黄帝内经》导引歌，D的史传文学见于《医史笔记》。

【题干8】李中梓《医宗金鉴》中“四诊八纲”章节的文体特征属于？

【选项】A.表格归纳B.对话体例C.比喻阐释D.格言体例

【参考答案】A

【详细解析】该章节采用“望、闻、问、切”四诊流程表，配合八纲（表里、寒热、虚实、阴阳）分类标准，形成标准化表格。选项B的对话体例见于《黄帝内经·灵枢》，C的比喻阐释见于《本草纲目》，D的格言体例见于《千金方》。

【题干9】《伤寒论》中“太阳病提纲证”的文学结构属于？

【选项】A.复合叙事B.三段式结构C.比兴手法D.对话体例

【参考答案】B

【详细解析】典型结构为“太阳病，脉浮，头项强痛而恶寒”的病因（外感风寒）-脉象（浮脉）-症状（头项强痛）-恶寒（表证）四要素归纳。选项A的复合叙事见于《外台秘要》医案记载，C的比兴手法见于《神农本草经》，D的对话体例见于《黄帝内经》问诊场景。

【题干10】《黄帝内经·灵枢》中“经络学说”的文学表达方式属于？

【选项】A.比喻与列表结合B.对偶与数字结合C.神话与典故结合D.