蒙自永宁彝族花灯音乐田野调查报告.pdfVIP

  • 0
  • 0
  • 约1.44万字
  • 约 5页
  • 2026-02-14 发布于河南
  • 举报

蒙自永宁彝族花灯音乐田野调查报告.pdf

■HI[民间音乐]wunii

Nationalfolkmusic

蒙自永宁彝族花灯音乐田野调査报告

1刮靖(云南民族大学艺术学院)

自永宁花灯是当地最灿烂的艺术之一,它本源宁人属于能听懂部分尼苏语的范畴,尤其是青年人。

于汉族花灯,据老艺人提供的口碑资料,光绪现在村民们主要使用云南南部石屏、新平方言进行日

(丨

年间,蒙自永宁乡彝族举人杨鸿仪881~丨9丨5年)赴京常交流,除此之外,汉语言文字与普通话也已基本普

应试,落第后在返乡途中曾到过安徽凤阳等地,带回及,但是说得较少。

许多剧目,经他手改编后在蒙自永宁演出,后逐渐传村民的文化水平在初中和小学的占大多数,“90

开。到民国时期,永宁花灯不仅与当地葬族民歌结合后”至“00后”,都是中专以上了,现在在外面工作

了起来,如“放猪调”“四平调”“蒙坝腔”等,成的多。1980~1985年出生的,以初中、小学文凭为主,

为具有彝族风格的独特艺术,还渗透到了当地习俗他们几乎都在家干农活。中年人也以初中小学文凭为

中。以前,汉族花灯主要在春节至元宵节期间演出,主,基本上也在家干农活。村里的经济来源以种植水

花灯刚传到永宁时也是这样,可后来在春节向富户拜稻、蚕豆为主,家家户户基本上都会养猪和鸡,能够

年、讨亲嫁女、盖新房立四柱、闹丧以及老人做寿、保证基本的生活,且90%以上人家的房子都是两三层

娃娃抓周等均有演出,其中以拜年和闹丧最普遍。20的楼房。在现代化的今天,永宁村的村民流动不大,

世纪,但凡村里有活动,村民都好请花灯队来热闹一基本生活能够得到满足,这是传统花灯能传承至今的

番。可近年来,花灯似有衰落的趋势。我们知道,21两个原因。

世纪以来,现代化建设逐渐渗透到农村,使很多传统2018年3月3日,我从昆明坐火车到蒙自北站后,

文化面临各式各样的挑战。在这样的背景下,我不禁走800m左右到了雨过铺镇,接着再坐三轮车走5公里

想知道现在的永宁花灯有没有发生变化?又发生了怎左右就到永宁村了。从雨过铺镇到永宁村的这一路

样的变化?于是,我于2018年3月3日~7日前往了当地上,经过了3个村寨,分别是长冲上寨、长冲下寨、

进行田野调查。仁厚村。永宁村口处有一座写有“永宁”二字的门,

门上面还贴有横幅:“边疆人民心向党,党的光辉照

田野概况边疆。”通向村门的路是村的主道,顺着村的主干走

50m左右,就是永宁村委会以及龙树园的所在地了。

红河州蒙自市雨过铺镇永宁是永宁村委会所在紧靠着龙树园的还有永宁彝族花灯传习馆,这是永宁

地。永宁有两个自然村落,一个是永宁村,有8个村村的政治和文化中心。自其建成以来,每至傍晚时

民小组;一个是米汤寨,只有1个村民小组。永宁北分,花灯艺人但凡有空都会相约来到传习馆排练节

倚犁耙山,东临长桥海,还紧挨着泛亚铁路与碧色目。再顺着村的主干道一直走,就可以看到两旁的屋

寨,交通便捷。北回归线从境内穿过,气候宜人。舍都被白色的围墙整整齐齐地围着,白色的围墙上用

永宁现有70

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档