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第一部分单选题(50题)

1、我国对作品实行（）原则，即作者在作品完成时便取得著作权，受法律保护。

A.实际履行

B.协作履行

C.自动保护

D.先申请

【答案】：C

【解析】我国著作权法遵循自动保护原则，该原则是指作品一经创作完成，作者即自动享有著作权，无需履行登记、注册等任何手续，作品完成时即取得著作权并受法律保护。实际履行原则是指合同当事人必须严格按照合同规定的标的履行自己的义务，强调按照约定的内容实际完成合同义务，与著作权取得原则无关。协作履行原则是指当事人不仅适当履行自己的合同债务，而且应基于诚实信用原则的要求协助对方当事人履行其债务的履行原则，主要适用于合同履行过程，并非著作权取得原则。先申请原则一般用于专利、商标等知识产权领域，是指两个或两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利或商标注册时，专利权或商标权授予最先申请的人，与著作权的取得规则不同。所以应选自动保护原则。

2、远古时代的恐龙属于（）。

A.两栖动物

B.爬行动物

C.哺乳动物

D.节肢动物

【答案】：B

【解析】本题考查远古时代恐龙所属的动物类别。两栖动物是一类幼体生活在水中，用鳃呼吸，成体大多生活在陆地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮肤可辅助呼吸的变温动物。恐龙并非这样的生长和呼吸特点，所以不属于两栖动物。爬行动物的主要特征为体表覆盖角质的鳞片或甲；用肺呼吸；在陆地上产卵，卵表面有坚韧的卵壳。恐龙具有爬行动物的典型特征，在中生代时期恐龙几乎遍布全球，它们大多生活在陆地上，依靠肺进行呼吸，并且通过产卵的方式繁殖后代，卵具有坚硬的外壳以保护胚胎。所以恐龙属于爬行动物。哺乳动物的主要特征是体表有毛、胎生、哺乳。而恐龙是卵生动物，并非通过胎生方式繁殖后代，也不存在哺乳行为，所以恐龙不属于哺乳动物。节肢动物的身体由许多体节构成，体表有外骨骼，足和触角分节。恐龙的身体结构与节肢动物明显不同，不具备节肢动物的典型特征，所以恐龙不属于节肢动物。综上，远古时代的恐龙属于爬行动物。

3、下列说法中错误的是（）。

A.旧时文人的四大雅趣是琴、棋、书、画

B.“岁寒三友”指的是松、竹、菊

C.“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”一句中的“白下”指的是南京

D.“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教

【答案】：B

【解析】“岁寒三友”是指松、竹、梅。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。

4、在诸多因素中，对人的思想影响起到基础性作用的是：

A.主观意识

B.客观环境

C.人际关系

D.智力水平

【答案】：B

【解析】人的思想是对客观世界的主观反映，客观环境是影响人的思想的基础因素。主观意识是思想的一部分表现，是基于客观现实产生的，并非对思想影响起基本作用的因素。人际关系只是客观环境中的一部分，它虽然会对人的思想产生影响，但不能作为起基本作用的因素。智力水平主要影响人认识和处理问题的能力，而非对思想产生基本作用的因素。所以对人的思想影响起基本作用的是客观环境。

5、“人肉搜索”是在互联网兴起的以人找人、人问人为特征的资料搜索方式，它在满足人们知情权的同时也容易引发个人隐私泄露问题，这启示我们，作为公民应（）。

A.坚持权利和义务相统一

B.坚持在法律面前一律平等

C.坚持民主集中制原则

D.坚持个人利益与国家利益相结合

【答案】：A

【解析】“人肉搜索”既满足了公民的知情权，这体现了公民在行使权利；但同时又容易引发个人隐私泄露问题，这涉及到公民应履行保护他人隐私等义务。这一现象启示我们，公民在参与社会生活时，不能只强调权利而忽视义务，也不能只重视义务而摒弃权利，必须将权利和义务统一起来。法律面前一律平等强调的是公民平等地享有权利、平等地履行义务和平等地适用法律，而题干中主要强调的是权利和义务的关系，并非突出平等性，所以该原则与题干所表达的核心意思不匹配。民主集中制原则是国家机构的组织和活动原则，主要体现在国家机关之间以及中央和地方之间的关系上，与公民在“人肉搜索”这一情境中如何处理自身的权利义务并无直接关联。个人利益与国家利益相结合原则侧重于在国家利益和个人利益发生冲突时，公民要以国家利益为重，同时国家也要保障个人合法利益，而本题题干重点在于权利和义务的平衡，并非个人利益和国家利益的关系。综上，本题应强调公民要坚持权利和义务相统一。

6、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.