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2026四川成都中医药大学第三附属医院招聘57人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列成语故事与人物对应错误的是（）。

A.指鹿为马——赵构

B.纸上谈兵——赵括

C.围魏救赵——孙膑

D.图穷匕见——荆轲

【答案】：A

【解析】本题可根据各成语故事所对应的人物来判断选项的正确性。指鹿为马这一成语故事，讲的是秦朝赵高试图谋朝篡位，为了试验朝廷中哪些大臣愿意顺从他，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便问在场的大臣，不敢违逆赵高的大臣纷纷附和说是马，而敢于反对赵高的大臣则被他暗中迫害。所以指鹿为马对应的人物是赵高，而不是赵构。纸上谈兵指的是战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。因此，纸上谈兵对应赵括是正确的。围魏救赵是指战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救，齐国派田忌率兵救赵，田忌采用军师孙膑的计策，乘魏国精锐部队在赵，国内空虚，引兵攻袭魏都大梁（今河南开封），在魏军从邯郸撤退回救时，乘其疲惫，大败魏军于桂陵（今山东菏泽东北），赵国之围遂解。所以，围魏救赵对应的人物是孙膑，该对应是正确的。图穷匕见说的是战国时，荆轲奉燕国太子丹之命去行刺秦王嬴政，以献燕国督亢的地图为名，预先把匕首卷在图里。到了秦王座前，慢慢把地图展开，最后露出匕首。因此，图穷匕见对应荆轲是正确的。综上，成语故事和人物对应错误的是指鹿为马与赵构的搭配。

2、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话所蕴含的哲理是（）。

A.事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】：A

【解析】题干中“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的树木是由小树苗长成的，九层的高台是由一筐一筐泥土堆砌起来的，千里远的行程是从脚下第一步开始的，强调了事物的发展是一个逐渐积累的过程。这体现了事物的变化发展是从量变开始的，当量变达到一定程度时，必然会引起质变。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，而不是质变是量变的前提和必要准备。量变和质变是事物发展的两种状态，二者并无优劣之分。题干主要强调的是量变引起质变，未体现质变和量变相互渗透。所以，该题体现的哲理是事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变。

3、古代齐鲁大地人才辈出，涌现了一批被后人尊称为“圣”的人物，下列被尊称为“圣”的人物中不属于古代齐鲁地区的是（）。

A.兵圣孙武

B.工圣鲁班

C.医圣张仲景

D.复圣颜回

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对古代“圣”级人物所属地区的了解，破题点在于明确古代齐鲁地区大致涵盖现在山东一带，并知晓各人物的出生地。孙武是春秋时期齐国著名军事家，齐国属于古代齐鲁地区，有“兵圣”之称。鲁班是春秋时期鲁国人，鲁国也在古代齐鲁地区范围内，被尊为“工圣”。颜回是春秋时期鲁国人，同样在古代齐鲁地区，被尊为“复圣”。张仲景是东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，不在古代齐鲁地区，被后人尊称为“医圣”。综上，不属于古代齐鲁地区的“圣”级人物是医圣张仲景。

4、我国《宪法》规定，中华人民共和国的国家机构实行（）原则。

A.民主集中制

B.社会主义法治

C.人民代表大会制

D.人民主权

【答案】：A

【解析】我国《宪法》第三条规定，中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，体现在国家机构与人民的关系、中央和地方国家机构的关系等多个方面，确保了国家权力的有效运行和人民意志的充分体现。社会主义法治是治国理政的基本方式，强调依法治理国家和社会事务；人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是人民行使国家权力的根本途径和最高实现形式；人民主权强调国家的一切权力属于人民。所以，正确答案应为民主集中制。

5、我国现行的民族自治地方有（）。

A.自治区、自治州、民族乡

B.自治区、自治县、民族乡

C.自治区、自治州、自治县

D.自治州、自治县、民族乡

【答案】：C

【解析】我国民族自治地方是指在少数民族聚居地区设立的实行民族区域自治的行政区域。依据《中华人民共和国民族区域自治法》，民族自治地方分为自治区、自治州、自治县三级。民族乡不属于民族自治地方，它是在少数民族聚居的乡建立的乡级行政区域，是基层政权的一种，其不属于民族自治体制范围内的一级地方政权。所以我国现行的民族自治地方是自治区、自治州、自治县。

6、行政机关提供行政许可申请书格式文本（）。

A.自行决定收费

B.与当事人协商收费

C.