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兰亭序的历史评价2篇

兰亭序的历史评价《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51

岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集

兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的

感叹。崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为

众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界

奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之

因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：

“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，

矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。确

实如此，传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，

所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收

藏，传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗

得《兰亭序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人

钩摹数个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无

一胜过王羲之的原作，所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍

品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中

国书法第一帖的美名实在无可争议。

历代有关《兰亭序》评语集萃宋黄庭坚：《兰亭序》草，

王右军平生得意书也。反复观之，略无一字一笔不可人意。摹写

或失之肥瘦，亦自成妍，要各存之于心，会其妙处耳。

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宋米芾：永和九年暮春月，内史山阴幽兴发;群贤吟咏无足称，

叙引抽毫纵奇札;爱之重写终不如，神助留为万世法;廿八行三百

字，之字最多无一似;昭陵竟发不知归，摹写典型犹可秘;彦远记

摹不记褚，要录斑斑纪名氏;后生有得苦求奇，寻购褚摹惊一世;

寄言好事但赏佳，俗说纷纷那都有是。

元赵子昂：余北行三十四二日，秋冬之间，而多南风，船窗

晴暖，时对兰亭，信可乐也;七日书。

《兰亭》与《丙舍帖》绝相似。

《兰亭帖》自《定武》石刻既亡，在人间者有数，有日减，

无日增，故博古之士以为至宝，然极难辨，有又未损五字者，五

字未损其本尤难得。此盖已损者，独孤长老送余北行，携以自随，

至南浔北出以见示，因从独孤乞得，携入都。他日来归;与独孤结

一重翰墨缘也。至大三年九月五日，孟府跋于舟中，独孤名淳朋，

天台人。

《兰亭帖》当宋未度南时，士大夫人人有之，石刻既亡，江

左好事者往往家刻一石，无虑数十百本，而真赝始难别矣!王伯顺，

尤延之诸公，其精识之尤者，于墨色、纸色、肥瘦农纤之间分毫

不爽。故朱晦翁跋兰亭谓：不独议礼如聚讼，盖笑之也。然传刻

既多，实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字免损，肥瘦得中，

与王子庆所藏越子固无异。石本中至宝也!至大三年九月十六日舟

次宝应重题。子昂。

《兰亭》诚不可忽，世间墨本日亡日少，而识真者盖难，其

人既识而藏之，可不宝诸。十八日清河舟中。

昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世，况《兰亭》是右

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军得意书，学之不已，何患不过人耶?顷闻吴中北禅主僧名正吾，

号东屏，有定武兰亭，是其师晦岩照法师所藏，从其借观不可。

一旦得此，喜不自胜，独孤之与东屏贤，不肖何如也。三日将过

吕梁泊舟题二十。

学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有意。右军书

《兰亭》，是已退笔，因其势而用之，无不如志，兹其所以神也。

书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔

千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以

为师法。齐、梁间人结字非不古，而乏俊气。此又存乎其人，然

古法终不可失也。

廿九日至济州，遇周景远新除行台监察御史，自都下来，酌

酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众，而乞余书者纷集，殊不

可当，急登舟解缆，乃得休。是晚，至济州北三十里，重展此卷，

因题。

东坡诗云：“天下几人学杜甫，谁得其皮与骨?”学《兰亭》

者亦然。黄太史亦云：“世人但学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹”。

此意非学书者不知也。

大凡石刻虽一石，而墨本辄不同，盖纸有厚薄、粗细燥湿，

墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之，