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《世说新语》言语原文及译文

作者：刘义庆

边文礼见袁奉高，失次序。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色，

先生何为颠倒衣裳?”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民

颠倒衣裳耳。”

徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明

邪?”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门

者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君

亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君

仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼

及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小

时了了，大未必佳!”文举曰：“想君小时，必当了了!”韪大踧踖。

孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒

饮之。大儿谓曰：“何以不拜?”答曰：“偷，那得行礼!”

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉

戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐

进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。

颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：“府君何如?”元方曰：“高

明之君也。”“足下家君何如?”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易

称‘二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。’何有高明之君而

刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其谬也!故不相答。”客曰：

“足下但因伛为恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉

甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君;唯此三子，

忠臣孝子。”客惭而退。

荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：

“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰：“足下相难，依据者何经?”阆

曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚

内举不失其子，外举不失其讎，以为至公。公旦文王之诗，不论尧

舜之德，而颂文武者，亲亲之义也。春秋之义，内其国而外诸夏。

且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎?”

祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓。衡扬枹为渔阳掺檛，渊渊有

金石声，四坐为之改容。孔融曰：“祢衡罪同胥靡，不能发明王之

梦。”魏武惭而赦之。

南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，

士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，

而执丝妇之事。”德操曰：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失

道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣;原宪桑枢，不易有官之宅。何

有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。此乃许、父所以慷

慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也!”士元

曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其

音响也。”

刘公干以失敬罹罪，文帝问曰：“卿何以不谨于文宪?”桢答曰：

“臣诚庸短，亦由陛下纲目不疏。”

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：

“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓

对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗?”对曰：

“战战栗栗，汗不敢出。”

钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以

观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以

成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不

拜。”

魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。既成，自行视，谓左右曰：“馆当

以何为名?”侍中缪袭曰：“陛下圣思齐于哲王;罔极过于曾、闵。

此馆之兴，情钟舅氏，宜以‘渭阳’为名。”

何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”

嵇中散语赵景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。”

赵云：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气;何必在大，但问识

如何耳!”

司马景王东征，取上党李喜，以为从事中郎。因问喜曰：“昔先

公辟君不就，今孤召君，何以来?”喜对曰：“先公以礼见待，故得

以礼进退;明公以法见绳，喜畏法而至耳!”

邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾?”

对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”

嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进，问曰：“闻君有

箕山之志，何以在此?”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王

大咨嗟。

晋武帝始登阼，探策得“一”。王者世数，系此多少。帝既不说，

群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷进曰：“臣闻天得一以清，地得

一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝说，群臣叹服。