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  • 2026-02-17 发布于江苏
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中医学基础理论知识点

一、绪论?1黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经是我国中医学体系初步形成的标志。

2黄帝内经最早的确立了中医学理论体系。

3神农本草经是我国现存最早的一部药物学专著,它将药物分为上中下三品。?4伤寒杂病论为东汉末年医学家张机(字仲景)所著。是我国第一部临床医学专著。称为众方之宗、群方之祖、医方之祖。

5王叔和的脉经是我国现存最早的脉学专著。

6巢元方的诸病源候论丰富了病因病机学内容,为我国第一部阐述病源与证候诊疗的专著。?7针灸甲乙经是我国现存最早的第一部针灸专著。

8孙思邈的备急千金药方和千金翼方是第一部医学百科全书。?9南宋陈无择三因极一病证方论中确立了内因、外因、不内外因的病因分类。?10金元四大家:刘宪素、张从正、李杲、朱震亨?11刘宪素其学术思想为炽热论,六气皆能化火,以降心火、益肾水为要旨,后人称为寒凉派。?12张从正,认为邪去正自安,祛除采取汗、下、吐三法为要。后人称为攻下派。?13李杲以黄帝内经中有胃气则生,无胃气则死。的理论为基础,主张内伤脾胃,百病由生。临证中善于补上中下三焦之气,以补脾胃为主,提倡调理脾胃、升举清阳,后世称为补土派。?14朱震亨,又称丹溪先生,学术思想是在黄帝内经的少火和壮火基础上,提出阳常有余,阴常局限性。后人称为滋阴派。

15王清任著有医林改错,血府逐瘀汤、隔下逐瘀汤、少腹逐瘀汤、补阳还五汤等

16明、吴又可著温疫论,创建了戾气说。?17清、叶天士著温热论,创建了卫气营血辨证。

18吴瑭著温病条辨,以三焦为纲病名为目,创建了三焦辨证。

19中医学体系的重要特点:整体观念、辨证论治。?20症即症状,包含症状和体征。病症是病人自我感觉到的身体不适和异常变化。体征是医生经过检验病人身体所发现的异常表征。?21证是疾病过程中所处一定阶段的病因、病位、病性及病势等所做出的病理性概括。

22病即疾病,是在病因作用下,正邪斗争、阴阳失调所产生的具备特定发展规律的病变全过程。?23诊疗过程中要整体审查、四诊合参、病证结合。?24整体观念是中医学的一个基本特点。

?第一章、中医学的哲学基础?1阴阳学说是研究阴阳内涵及其变化规律,用以阐释宇宙万物发生、发展和变化规律的古代哲学理论。?2阴阳学说基本概念:阴阳是宇宙中相互关联事物或现象对立双方属性的概括,既可体现相互对立的事物,又可代表同一事物内部所存在相互对立的两个方面。

3阴阳学说基本特征:普遍性、关联性、相对性、规定性?4阴阳学说基本内容:对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化

5阴阳对立制约是指属性相反的阴阳双方在统一体中相互排斥、相互斗争。如上下、内外、出入、虚实、寒热等。阴平阳秘,精神乃治?6阴阳互根互用是指阴阳之间的相互依存、相互为用关系。阳根于阴,阴根于阳,无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。即固守于体内的生理物质(阴),是机体外在功效活动(阳)的物质基础;机体外在的功效活动(阳),是体内生理物质(阴)的外在体现。

7消长平衡是指阴阳在不停消长运动中维持着相对的平衡状态。可概括为相互消长与协调平衡。阴阳双方在彼此消长的动态过程中保持相对的平衡,人体才保持正常的运动规律。导致阴阳皆消皆长的根本因素,在于阴阳互根互用的关系。

8相互转化是指阴阳双方在一定条件下,向其相反的方向转化。重阴必阳,重阳比阴。寒极生热,热极生寒。

9阴阳失调是疾病发生的基础。

10阴阳偏胜:阳胜则热,阳胜则阴病。阴胜则寒,阴胜则阳病。

11阴阳偏衰:阳虚则寒是指阳气虚损,阳虚不能制约阴。阴虚则热是指阴液局限性,阴虚不能制约阳。

12阴阳互损:阴阳任何一方虚亏到一定限度是,必定导致另一方的局限性。

13五行即指木火土金水五种物质及其运动变化。

14木的特征:木曰曲直,木具备树干曲直,向上向外舒展的特征。

15火的特征:火曰炎上,火具备酷热、上升光明的特征。?16金的特征:土爰稼穑,土具备生化、载物、受纳的特征。?17水的特征:水曰润下,水具备滋润、向下、封藏的特征。

18事物属性的五行分类:①取象比类法②推演络绎法?19五行的相生相克:①相生:五行之间相互滋生和促进的关系②相克:五行之间相互制约的关系。

20五行的相侮与想乘:①五行相乘:五行中某一行对所胜一行过度抑制。②五行想侮:五行中某一行自身太过,使原来抑制它一行,不仅不能去制约它,反而被它所抑制。

21五行的母子相及:①母病及子②子病及母?

藏象

1藏象:藏于体内的脏腑其体现于外的生理、病理征象及与自然界相通应的事物和现象。?2藏:藏于人体内的器官。象:①脏腑器官形态结构及生理活动体现于外的征象②内脏与自然界相通应的事物和现象。?3五脏主藏精气。五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实。六腑主传化物。六腑,传化物而不藏,故实而不能满也。

4心,属火,阳中之阳,君主

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