寒假预习八下六单元24唐诗三首《石壕吏》知识清单 素材.docxVIP

寒假预习八下六单元24唐诗三首《石壕吏》知识清单

一、文学常识

1、作者简介

杜甫，唐朝诗人，字子美，自号“少陵野老”，我国古代现实主义诗歌的代表，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。因一度在长安城南少陵附近居住，世称“杜少陵”，又因一度挂着检校工部员外郎的官衔，后人也称之为“杜工部”，有《杜工部集》传世。代表作有《兵车行》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

2.写作背景

《石壕吏》写于唐朝安史之乱时期。唐肃宗乾元元年（758），为平定安史之乱，唐军围攻叛军所攻占的邺郡（今河南安阳），胜利在望。次年春，形势发生逆转，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生很大变化。在敌人两面夹击下，唐军全线崩溃，退守河阳（今河南孟州），并四处抽丁补充兵力。杜甫此时从洛阳回华州（今属陕西渭南），途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实写了著名的“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。

二、译文：

傍晚投宿石壕村，正碰上有差役在趁夜抓壮丁。老翁翻墙逃跑了，老妇赶忙出门察看。差役的叫嚷多么暴怒！老妇哭得多么悲苦！只听见老妇上前对差役说话：“三个儿子都在邺城防守。其中一个儿子捎信回来，说两个儿子最近战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有其他的人了，只有个还在吃奶的孙子。（因为）有孙子在，（所以）他的母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣服。虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快应征到河阳服役，还来得及为部队准备早餐。夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到有人在哭泣。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。

叙事要素具体内容诗歌依据与解读

时间暮（黄昏/夜晚）“暮投石壕村”——开篇点明时间，渲染了苍茫、紧张的氛围。

地点石壕村“石壕村”——一个普通的村庄，代表了战乱下万千百姓的真实生存环境。

主要人物1.老翁：逾墙走，最终独归。2.老妇：出门应对，哭诉哀求，最终被捉。3.石壕吏：凶狠咆哮，捉人服役。4.杜甫（叙事者/见证者）：投宿于此的过客。诗中通过动作、语言、侧面描写，展现了不同人物的命运与情态。

核心冲突官府（石壕吏）的“捉”与百姓（老妇一家）的“被捉”、“求生”冲突具体体现在：吏的“怒”：呼喝咆哮，强行征役。妇的“苦”：啼哭哀求，家破人亡的惨状（三男戍、二男死、孙母无完裙），最终被迫“请从吏夜归”。这种尖锐的对立，是“安史之乱”中社会矛盾的集中缩影。

“投宿→事发→高潮→结局”，完整地叙述了一个夜晚的故事，更完成了一次从外部观察（投宿所见）到核心冲突（夜捉人），再到深度透视（老妇诉苦揭示的社会悲剧），最后回归沉重静观（独别老翁）的情感与思想历程。

1.赏析“怒”字一个“怒”字，活画出官吏如狼似虎的凶暴嘴脸。他们深夜闯入民宅，不是询问，而是“呼”，是咆哮，是威逼，充满了强权者的蛮横与冷酷。这不仅是情绪上的愤怒，更是权力的嚣张。它代表了官府在战乱时期对底层百姓的压榨与摧残，毫无人性可言。

2.赏析“苦”字“苦”字浓缩了老妇乃至整个底层百姓的血泪。这不仅是生活贫苦，更是丧子之痛（三个儿子，两个战死）、家破之悲（儿媳衣不蔽体）和生存之艰（老妇被迫服役）的叠加。

“怒”与“苦”形成鲜明对比，一边是权势的咆哮，一边是弱者的哀嚎。这种强烈的反差，让读者直观感受到当时社会尖锐的阶级矛盾。通过这一对比，诗人不动声色地揭露了安史之乱给人民带来的深重灾难，以及官府残暴、民不聊生的社会现实，体现了杜甫“诗史”的现实主义精神。

这首叙事诗,以第一人称视角冷静记录所见所闻，不直接抒情，却字字含情。诗人通过客观叙述老妇的哭诉、官吏的凶悍，将批判与同情深藏于事实之中，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情。

另附《新安吏》：

客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。

相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜