浅谈身韵的_形_神_劲_律_.pdfVIP

浅谈身韵的_形_神_劲_律_.pdf

乐府新声（沈阳音乐学院学报）2009年第2期

()

THENEWVOICEOFYUE—FUTheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic

浅谈身韵的“形、神、劲、律”

戴欢

一、中国古典舞身韵的诞生作连接的运动线路。神，即神韵和心意，是起主导支配作用的

中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民部分。劲，就是力，包括轻重、缓急、强弱、长短、刚柔等关系的

间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者的提炼、整理、加工、艺术处理。律，也就是动作本身的运动规律。这四大动作要

创造并经过长时期艺术实践的检验流传下来的，是具有一定典素的关系，是经过劲与律达到形神兼备，内外统一的。其规律

范意义和古典风格特色的舞蹈。中国古典舞从起源来说，是古是“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。

()

代舞蹈的一次复苏，是戏曲舞的复苏，是几千年中国舞蹈传统一形

的复苏。形是指形体外部的动作。它表现为形形色色的体态，千

“中国古典舞的诞生”的确不是一件小事，但古典舞现在变万化的动作及动作间的连接。凡是一切看得见的形态与过

仍未渡过它的童年，其自身还在成长发育中，而“身韵”使它步程都可以称之为“形”。形是形象艺术最基本的特征，是古典

出困境，使它从戏曲的原生态中蜕变出来，转向舞蹈的新生舞舞魅之依附，是古典舞之美的传达媒介。众所周知，通过对

态。因为有了身韵的存在，才使得中国古典舞别具一格。身传统艺术审美特征和各种典型舞姿的剖析，得出了在“形”上

韵的创建使古典舞的审美内核已趋稳定，其理论基础也已比首先必须解决体态上“拧、倾、圆、曲”的曲和“刚健挺拔、含蓄

较扎实，运动系统已经形成，向真正舞蹈的范畴迈进。产生于柔韧”的气质美。从出土的墓俑和敦煌壁画中不难看出这一

80年代初中国古典舞的“身韵”课，经过十多年的实践已逐渐点，如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”，唐代的“三道湾”，戏曲舞蹈中

被中外舞蹈界和学术界所认识。北京舞蹈学院李正一和唐满的“子午相”、“阴阳面”、“拧麻花”，中国民间舞“胶州秧歌”的

城两位古典舞老教授，毅然整理并创建了古典舞“身韵”课，使“辗、拧、转、韧”，“海洋秧歌”的“拦、探、拧、波浪”和“花鼓灯”

中国古典舞重振雄风，使古典舞事业曙光再现。的“斜塔”，武术中的“龙形猿步”、“八卦”等无一不贯穿着人体

中国古典舞是中华文化的基本精神——“身形兼备”的艺的“拧、倾、圆、曲”之美。掌握体态及造型的曲线美还需要具

术体现，而对“身韵”的研究为中国古典舞提供了最核心，最本有相应的素质能力，因而它也是一种技法。人体的“拧、倾、

质的“元素”。“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。“身法”属于圆、曲”是整体的形象。从局部来看“头、颈、胸、腰、胯”，“肩、

外部的技法范畴，“韵律”则属于艺术的内涵神采，它们二者的肘、腕、臂、掌”，“膝、踝脚、步”都有其特定的要求。

()

有机结合和渗透，才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的二神

精髓。“身韵”即“形神兼备，身心并用，内外统一”，这是中国这是泛指内涵、神采、韵律、气质。任何艺术若无神韵，就