人教版八年级下册语文精品教学课件 9 桃花源记 (4).pptVIP

状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路读山海经（共九）陶渊明夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有？余迹寄邓林，功竟在身后。一种是为了赞美理想而勾勒出它具象的外形，一种是为了追寻人类理想而愿意放弃生命，或许桃花能够成为世外桃源的核心意象，也是由此而来。桃林晋太元中，武陵人捕鱼为业。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。见渔人，乃大惊，问所从来。村中闻有此人，咸来问讯。此人一一为具言所闻，皆叹惋。很多时候并不是对某个人的称呼，而是一种象征性的群体指称。莫道渔人只为鱼。——李渔《渔父》“渔人”这一意象，从先秦时期就开始与隐逸文化结合，成为了独特的“渔隐意象”。到柳宗元的《江雪》，“渔父”这一形象达到创作的巅峰。《钓矶应诘文》?唐·骆宾王“姜太公垂钓”《梁甫吟》?唐·李白在中国传统文化中，“渔隐意象”包含着丰富而具有深意的文化内涵，代表了文人对人格独立、精神自由的美好追求。陶渊明选取此意象，同样寄托着他对与世无争的超然生活的向往。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。在我们的文化中从外部世界进入洞穴往往意味着一个新世