中华文明简史课件 4 第三节 科学.pptxVIP

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  • 2026-03-02 发布于山东
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中华文明简史;第三节科学;我国古代在未使用算盘前用算筹进行数学的运算,故算术就是我国古代对数学的统称。算筹初为圆形小棒,因其容易滚动,后改为片状。每一位上有算筹9个,逢十则进一位,这说明我国一开始就采用的是十进制的先进计数方法。商代的甲骨文中就有了十、百、千、万的数字,加上一、二、三、四、五、六、七、八、九共13个数字,就可以表达十万以内的任何自然数。这比古埃及的积累法、罗马的减乘式构数法、美索不达米亚人的六十进位制、玛雅人的不固定进位制要优越得多。筹算方法也抛弃了那些不必要的位值表达符号,确立了位值制,但是由于在运算的过程中使用空位的方法来表达“零”的存在,而推迟了表达符号“零”的出现。但我国自有“零”的表达方法,这就是“有”或“又”,如10903,就表述为“一万九百有三”。古代“筹”与“畴”通,周代设“畴人”专司筹算,故“畴人”成了对数学专家的称谓。

;一、数学;中国古代在物理学的领域早就对运动、力、光、声、电等物理现象有科学的认识,《墨子》一书中有各种运动的论述,还将时空统一于物质运动之中。汉代的《尚书纬·考灵曜》载:“地有四游,……地恒动不止,而人不知。譬如人在大舟中闭牖而坐,舟行而不觉也。”这是关于地球自转和相对运动的正确阐述。《墨子》关于力的阐述是:“力,形之所以奋也。”“止,以久也。”这已是从动力和阻力相统一的观点对力所作出的正确的解释。对于力平衡、气体、液体、固体

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