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高考语文诗词鉴赏《八月十五日看潮五绝(其三)》《观潮》含答案解析

八月十五日看潮五绝(其三)①

苏轼

江边身世两悠悠，久与沧波共白头。

造物亦知人易老，故教江水向西流。

观潮②

苏轼

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

[注]①本诗作于宋神宗熙宁六年(1073)中秋，诗人当时任杭州通判，观钱塘江潮后而作此诗。②此诗相传为苏轼晚年所作，中间两句多个版本略有差异。

6．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()

A．“两悠悠”“共白头”语带双关，既抓住了江水特点，又暗合了诗人心境。

B．“亦知”“故教”两词赋予“造物”以人的情感特征，写它知人情，通人意。

C．“恨不消”表达了未见胜景的深深遗憾，与下句“别无事”形成鲜明对比。

D．从题目可以看出，两首诗取材相同，都是通过对江潮的描写来表达感受。

答案：D

解析：本题考查综合理解和赏析诗歌的能力。D.“都是通过对江潮的描写”错误。第一首诗重点在于“江边身世两悠悠，久与沧波共白头”，是借看潮时的情境抒发对身世漂泊以及时光易逝、人易老的感慨，“潮”只是引发感慨的背景，并非直接描写对象；第二首诗中，“庐山烟雨浙江潮”中的“潮”更多的是作为一种象征，代表人们所追求的事物以及对其认知的变化，也不是对“潮”的直接描写。

7．这两首诗的结句都有悖于常理但又都蕴含深意，请简要分析。(6分)

答：

答案：①《八月十五日看潮五绝》(其三)中，江水本不能西流，但造物主体会到人之情感，故意让江水西流，有悖常理；诗人以此暗示很多事情可能会如同江水逆流般发生逆转，隐含自己虽被贬，但仍有望返回朝廷之意。②《观潮》结句与开头重复，有悖诗歌结构常理；它蕴含超脱人生欲望、放下执念、回归平淡之深意。

解析：本题考查分析探究诗歌思想内容和作者情感的能力。①在自然常识中，江水受地势、水流方向等因素影响，通常都是自西向东流淌，这是基于地理环境和物理规律的客观现象，而《八月十五日看潮五绝》(其三)中“故教江水向西流”却违背了这一自然常理，让江水呈现出逆流的状态。结合注释“本诗作于宋神宗熙宁六年(1073)中秋，诗人当时任杭州通判”和诗歌前两句可知，作此诗时，苏轼因与推行新政的王安石意见不合，被贬外迁。他身处江边，看着江水，联想到自己的人生经历，感慨自己如同这江水一样，身世悠悠，起落不定，与江边的潮水一同历经岁月，头发都已变白。随后“造物亦知人易老”一句，将自然拟人化，认为造物主也知晓人的生命短暂、容易衰老。在这样的前提下，“故教江水向西流”便有了一种特殊的寓意。诗人暗示很多事情并非绝对不变，可能会如同江水逆流般发生逆转。对于自己被贬的遭遇，他内心深处仍怀有希望，期望有一天能够像江水逆流一样，重返朝廷，重新得到重用，实现自己的政治抱负。②从诗歌结构看，一般诗歌的开头往往会点明主题，中间展开描述，结尾则进行总结、升华或留下余韵，而《观潮》的末句“庐山烟雨浙江潮”与开头完全重复，这种结构在诗歌创作中并不常见，有悖于诗歌结构常理。诗的前两句表达了人们对庐山烟雨和浙江潮这两处自然景观的向往之情，若不能亲眼看到，便会心生遗憾；后两句则表明当人们历经艰辛终于亲眼看到了庐山烟雨和浙江潮后，却发现并没有什么特别之处，一切又回归到了最初的印象。结合诗人经历可知，此诗为苏轼晚年所作，他一生历经仕途的坎坷，多次被贬谪，在人生的起起落落中，他始终渴望实现自己的政治理想。然而，当他经历了世事的沧桑变化后，回首往事，才发现那些曾经苦苦追求的东西，或许并没有想象中那么重要。可见这种有悖诗歌结构常理的重复的结句蕴含着一种超脱的人生境界，即人生中的许多欲望和执念，在追求的过程中可能会让人疲惫不堪，但当真正得到时，也许会发现并没有那么值得执着。诗人借此表达了一种放下执念、回归平淡、超脱物欲的思想。