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2025年高考语文全国一卷试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

现代文阅读（35分）

一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

在数字时代，传统文化的传播正经历着前所未有的变革。数字孪生技术通过虚拟建模，将故宫、敦煌等文化遗产以三维形式呈现，让用户沉浸式体验历史场景。这种技术不仅革新了传统文化的表达形式，更拓展了其传播路径。例如，“云游敦煌”平台上线后，全球用户可通过手机实时参观洞窟，年访问量突破千万。然而，数字传播也带来风险：过度商业化可能导致文化内涵被稀释，算法推荐可能强化“信息茧房”，使传统文化传播陷入同质化。对此，专家建议，需在技术创新与文化传承间找到平衡点，既要利用数字技术扩大覆盖面，也要坚守文化本真，避免“为技术而技术”。

1.（3分）下列关于“数字孪生文化”的理解，不正确的一项是

A.它通过虚拟建模实现文化遗产的三维呈现

B.其核心是利用数字技术革新传统文化的表达形式

C.它仅限于对实体文化遗产的数字化复制

D.目标是让用户沉浸式体验历史场景

2.（3分）下列对数字技术赋能文化传播路径的概括，不正确的一项是

A.通过虚拟平台扩大文化传播的覆盖范围

B.依赖算法推荐实现文化传播的精准化

C.完全取代传统实体传播方式

D.创新文化体验形式，增强互动性

3.（3分）根据原文，下列关于传统文化数字化传播风险及应对的说法，正确的一项是

A.风险主要来源于技术成本过高

B.应对措施是减少商业化运作

C.信息茧房问题可通过优化算法解决

D.文化内涵稀释需通过加强内容审核避免

二、文学类文本阅读（本题共3小题，16分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

桐儿蹲在祠堂前的青石板上，看着族人们抬着猪羊缓缓走来。祠堂的香炉里，青烟袅袅，混着檀香和牲畜的气息。族长声音洪亮：“桐儿，今日你成人，需敬祖宗，明事理。”桐儿跪下，额头触地，双手捧起酒杯，酒液洒在青石板上，洇开一片深色。他想起小时候，爷爷带他来祠堂，指着牌位说：“桐儿，这是咱家的根。”如今，爷爷走了，轮到他守护这个根。

桐儿接过族长递来的刀，刀柄上刻着“忠”字。他割下猪耳，放入盘中，族人齐声喝彩。祠堂的墙上，挂着泛黄的族谱，桐儿的名字被红笔圈起，像一颗跳动的火苗。夜深时，桐儿坐在祠堂门口，看着星星。他想，这祠堂，这族谱，这仪式，都是祖辈传下来的智慧，像这青石板，踩上去踏实，能让人记住自己从哪儿来。

4.（3分）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文中“青烟袅袅”“洇开一片深色”等细节描写增强了场景的真实感

B.族长的话语直接点明主题，强调家族传承的重要性

C.桐儿的心理活动描写贯穿全文，突出了他的成长历程

D.结尾处“星星”的意象象征桐儿对未来的迷茫

5.（6分）分析文中“桐儿参与族中祭祀”这一情节对塑造人物形象的作用。

6.（7分）结合文本，谈谈你对“乡土智慧”对当代青年启示的理解。

古诗文阅读（35分）

三、文言文阅读（本题共4小题，20分）

阅读下面的文言文，完成7-10题。

包拯，字希仁，庐州合肥人。知端州，岁满不持一归。岭南以端砚为贡，拯命取其土制砚，不取一砚。迁监察御史，论事刚直。时张尧佐除宣徽使，拯力争之，语甚切。帝为罢尧佐。三司使杨纮等务苛察，拯劾罢之。河北水灾，拯请赈济，民赖以活。复为三司使，天下科率多罢，民大悦。拯性峭直，恶吏苛刻，虽贵，衣服、器用、饮食如布衣。子孙咸守其家训，不敢过侈。

7.（3分）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.岁满不持一归满：任期结束

B.命取其土制砚取：拿取

C.语甚切切：急切

D.民赖以活赖：依赖

8.（3分）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是

A.以端砚为贡为国者无使为积威之所劫哉

B.拯命取其土制砚其皆出于此乎

C.帝为罢尧佐为天下笑者

D.虽贵，衣服、器用、饮食如布衣虽曰爱之，其实害之

9.（3分）文中画波浪线的句子，断句最恰当的一项是

A.拯请赈济民/赖以活

B.拯请赈济/民赖以活

C.拯请赈济民赖/以活

D.拯请/赈济民赖以活

10.（11分）

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

①岁满不持一归。

②拯性峭直，恶吏苛刻。

（2）概括包拯在端州的主要政绩。（5分）

四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成11-12题。

秋兴（其二）

陆游

孤灯耿耿夜何长，寒砧声断月如霜。

白发无情今满镜，沧波有路可通津。

11.（3分）下列对这首诗意象的分析，不正确的一项是

A.“孤灯”象征诗人的孤独处境

B.“寒砧”暗示思乡之情

C.“月如霜”营造凄清氛围

D.“白发”表现