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2025年高考语文全国一卷（附答案）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

数字技术的发展正在重构人文研究的生态。传统人

文研究依赖文献爬梳、田野调查、文本细读等方法，强

调研究者的个体体验与深度阐释；而数字人文

（DigitalHumanities）则借助大数据、可视化、机器

学习等技术，将文本、图像、声音等非结构化数据转化

为可计算的信息，通过量化分析揭示传统方法难以发现

的规律。这种转变并非简单的技术叠加，而是研究范式

的革新。

以《牛津英语词典》的数字化为例，传统编纂依赖

语言学家的人工筛选与释义，耗时数十年；而数字技术

支持下的语料库可实时抓取网络文本，通过词频统计、

共现分析等方法，快速追踪词汇的语义流变。如“内卷”

一词，在2019年前的学术语料中年均出现不足百次，

2020年后因社会讨论激增，语料库显示其使用频率年

度增长达370%，且搭配词从“学术竞争”扩展到“职

场”“教育”等领域。这种量化分析不仅为词义演变提

供了实证，也为社会心态研究提供了新视角。

但数字人文的发展也面临争议。有学者认为，过度

依赖量化可能导致“数据暴政”——当文本被简化为数

据点，文学的情感、历史的温度会被消解。例如，用情

感分析算法评估《红楼梦》中“林黛玉”的情绪变化，

虽然能统计“悲”“愁”等关键词的出现频率，但无法

捕捉“葬花”场景中“质本洁来还洁去”的哲学意蕴。

这种技术理性与人文感性的张力，本质上是工具与目的

的关系：数字技术是手段，人文关怀才是内核。

从更宏观的视角看，数字人文正在拓展人文研究的

边界。传统研究受限于物理空间（如图书馆闭架书库）

和时间（如手稿的保护限制），而数字资源库的建立让

敦煌文献、甲骨文等珍稀资料实现全球共享；机器学习

对《全唐诗》的文本挖掘，不仅能统计“月”“酒”等

高频意象，还能通过主题模型发现“边塞诗—田园诗”

的隐性关联网络，为诗歌流派研究提供新路径。可以说，

数字人文不是对传统人文的否定，而是通过技术赋能，

让人文研究更具开放性与生命力。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项

是（3分）

A.数字人文借助大数据等技术将非结构化数据转

化为可计算信息，因此能完全替代传统人文研究方法。

B.《牛津英语词典》数字化后，通过语料库实时

抓取网络文本，使“内卷”一词的语义流变被精准预测。

C.用情感分析算法评估《红楼梦》中林黛玉的情

绪变化，因无法捕捉哲学意蕴而被学者完全否定。

D.数字资源库让敦煌文献等珍稀资料全球共享，

拓展了人文研究的边界，体现技术赋能的价值。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

（3分）

A.文章以“数字技术重构人文研究生态”为中心

论点，从优势、争议、意义三个维度展开论述。

B.第二段以“内卷”一词的词频变化为例，具体

论证了数字技术在追踪语义流变上的实证价值。

C.第三段通过对比传统方法与数字技术分析《红

楼梦》的差异，突出技术理性与人文感性的矛盾。

D.第四段提到《全唐诗》的文本挖掘，用具体案

例说明数字人文能发现传统研究难以察觉的关联。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.传统人文研究强调个体体验与深度阐释，数字

人文则通过量化分析揭示规律，二者研究范式不同。

B.数字技术支持下的语料库能快速统计词汇使用

频率及搭配词变化，为社会心态研究提供新视角。

C.数字人文的争议核心在于工具与目的的关系，

只要以人文关怀为内核，技术理性就不会越界。

D.数字人文拓展了研究边界，因此传统研究受限

于物理空间和时间的问题将彻底被解决。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

2024年7月，教育部等五部门联合印发《关于推进

教育数字化转型的指导意见》（以下简称《意见》），

提出“到2025年，基本形成‘互联网+教育’新生态”

的目标。《意见》强调，教育数字化不是简单的技术应

用，而是要构建“数据驱动、人机协同、跨界融合”的

教育新模式。例如，智能教学系统可根据学生答题数据

生成个性化学习路