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  • 2026-03-05 发布于河南
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《颜家训》对家庭教育的意义

2019-08-16

摘要:重视家庭教育,是我国古以来以贯之的优良传统,家训便是家庭教育的重要形式之。《颜家训》是中国古代

家训的典型代表。其主要内容包括务先王之道,成国之材;家训宜早,始婴孩;勉,读书致;以中庸“”治家、处世;贵

节操,名实;养惜,不可苟这六个。其及早施教,勿失良机;寓爱于教,严慈相融;均爱诸,平等对待;经验传授,

典型引导的原则与法对后世影响深远,对当代的家庭教育具有启。

关键词:《颜家训》;家庭教育;启

1《颜家训》的简介

《颜家训》是颜之推(531—约591)结合的经历和处世哲学写的本告诫孙的书,约成书于隋代开皇年间(公元589

年)之后,全书共20篇,内容丰富,体系庞。除篇《序致》说明全书宗旨,末篇《终制》叮嘱后事、《归》篇崇佛外,

其余17篇,体可分为家庭“伦理”、品德智能“”、思想“法”、养处世“”和其“他知识”五个。它标志着中国古代仕宦家训

的成熟,是中国古代家训史上的座程碑,更推动中国古代家庭教育向前迈进了步。除却具有封建思想的内容,其部

分内容在当今仍具有时效性,值得我们仔细研读,思考借鉴。

2《颜家训》的主要内容

2.1务先王之道,成国之材

颜之推认为家训的的是使孙们成为国之材“”。《勉学》篇中有:“在世,会当有业。农民则计量耕稼,商贾则讨论

货贿,巧则致精器,使艺则沈思法术,武夫则惯习马,则讲义经书。”颜之推认为,各各业都要要必备的知识,

读书也不例外,他教导孙要成为有益于他、有益于社会和国家的。《颜家训》中的家训标,固然反映了其名门世

族的场和学优则“仕”的价值观,但其经世致、希望孙成为国家有才的务实精神,是值得肯定的。

2.2家训宜早,始婴孩

颜之推认为,的奠基阶段在幼年时期,因为幼年可塑性较,因此他分强调及早施教,甚应该从胎教开始。在《教

》篇中说道:“古者,圣王有胎‘教’之法:怀三,出居别宫,不邪视,不妄听,声滋味,以礼节之。书之版,藏诸

匮。孩提,师保固明,仁孝礼义,导习之矣。”可见《颜家训》中对早教的重视程度之。之所以早教效果较

好,是因为“幼,精神专利,长以后,思虑散逸”,也就是说,在幼的时候,精神专注敏锐,长以后思容易分

散。2.3勉,读书致颜之推在《勉学》篇中反复的告诫孙,学习是的事,切不可荒废学业,任何都要努

的学习,其道:“古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!”颜之推还强调读书是之本,他经历了乱世沉浮,从的经验

出发,告诫孙要于社会,就要把书读好,读书是求取名利的正道和道。“兄不可常依,乡国不可常保,旦流离,

庇荫,当求诸。谚:积财千万‘,不如薄伎(同技‘’在)。’伎易习可贵者,过读书也。”对于学习的内容,颜之

推认为先要读儒家经典,当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、射箭、投壶等杂“

艺”,这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫孙年幼要读书,但年纪了也不能不读书,的辈都要努读书。

3颜家训对当代家庭教育的启

《颜家训》内容丰富,体系庞,涵盖了多个领域,也提出了些之有效的教育法和教育主张,这些内容都对后世影响

深远,今仍具有时效性,对当代的家庭教育具有重要的启。

3.1及早施教,勿失良机

在上节介绍《颜家训》的主要内容时我们已经提到,颜之推认为家训宜早,始于婴孩“”,重视早教,甚从胎教开始。之

所以重视早教,是因为“幼,精神专利,长以后,思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启是,对孩的教育

要尽早开始,按照孩发展的阶段。早教的第个阶段是胎教。现代医学已经证明,胎有接受教育的潜在可能因此在孩没

有出之前就可以开始教育,母亲在怀孕期间就可以通过听乐、读书等对胎进熏陶。早教的第个阶段是学前教育。孩

下来就有很多潜能,要给予各种感官刺激来发挥潜能,同时要抓好婴发育的关键期,进有针对性的教育。

3.2寓爱于教,严慈相融

在教育的问题上,颜之推主张爱教结合,反对只爱不教,吾“见世间,教有爱,每不能然”,并指出了溺爱对的危

害,认为溺爱会毁掉孩的。然当今很多家庭,把孩捧在怕掉了,含在嘴怕化了,对孩溺爱有加,家长认为

这是对孩的爱,殊不知这样

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