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《颜 家训》对家庭教育的意义
2019-08-16
摘要:重视家庭教育,是我国 古以来 以贯之的优良传统, 家训便是家庭教育的重要形式之 。《颜 家训》是中国古代
家训的典型代表。其主要内容包括务先王之道,成国之 材;家训宜早,始 婴孩;勉 ,读书致 ;以中庸“”治家、处世;贵
节操, 名实;养 惜 ,不可苟 这六个 。其及早施教,勿失良机;寓爱于教,严慈相融;均爱诸 ,平等对待;经验传授,
典型引导的原则与 法对后世影响深远,对当代的家庭教育具有启 。
关键词:《颜 家训》;家庭教育;启
1《颜 家训》的简介
《颜 家训》是颜之推(531—约591)结合 的 经历和处世哲学写的 本告诫 孙的书,约成书于隋代开皇年间(公元589
年)之后,全书共20篇,内容丰富,体系庞 。除 篇《序致》说明全书宗旨,末篇《终制》叮嘱后事、《归 》篇崇佛外,
其余17篇, 体可分为家庭“伦理”、品德智能“”、思想“ 法”、养 处世“”和其“他知识”五个 。它标志着中国古代仕宦家训
的成熟,是中国古代家训史上的 座 程碑,更推动中国古代家庭教育向前迈进了 步。除却具有封建思想的内容,其 部
分内容在当今仍具有时效性,值得我们仔细研读,思考借鉴。
2《颜 家训》的主要内容
2.1务先王之道,成国之 材
颜之推认为家训的 的是使 孙们成为国之 材“”。《勉学》篇中有 :“ 在世,会当有业。农民则计量耕稼,商贾则讨论
货贿, 巧则致精器 ,使艺则沈思法术,武夫则惯习 马, 则讲义经书。”颜之推认为,各 各业都要要必备的知识,
读书 也不例外,他教导 孙要成为有益于他 、有益于社会和国家的 。《颜 家训》中的家训 标,固然反映了其名门世
族的 场和学 优则“仕”的 价值观,但其经世致 、希望 孙成为国家有 才的务实精神,是值得肯定的。
2.2家训宜早,始 婴孩
颜之推认为, 的奠基阶段在幼年时期,因为幼年可塑性较 ,因此他 分强调及早施教,甚 应该从胎教开始。在《教
》篇中说道:“古者,圣王有胎‘教’之法:怀 三 ,出居别宫, 不邪视, 不妄听, 声滋味,以礼节之。书之 版,藏诸
匮。 孩提,师保固明,仁孝礼义,导习之矣。”可见《颜 家训》中对早教的重视程度之 。 之所以早教效果 较
好,是因为 “幼,精神专利,长 以后,思虑散逸”,也就是说, 在幼 的时候,精神专注敏锐,长 以后 思容易分
散。2.3勉 ,读书致 颜之推在《勉学》篇中反复的告诫 孙,学习是 的 事,切不可荒废学业,任何 都要努
的学习,其 道:“ 古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!”颜之推还强调读书是 之本,他经历了乱世沉浮,从 的经验
出发,告诫 孙要 于社会,就要把书读好,读书是求取名利的正道和 道。 “兄不可常依,乡国不可常保, 旦流离,
庇荫,当 求诸 。谚 :积财千万‘,不如薄伎(同技‘’在) 。’伎易习 可贵者, 过读书也。”对于学习的内容,颜之
推认为 先要读儒家经典,当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、射箭、投壶等杂“
艺”,这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫 孙年幼要读书,但年纪 了也不能不读书, 的 辈 都要努 读书。
3颜 家训对当代家庭教育的启
《颜 家训》内容丰富,体系庞 ,涵盖了多个领域,也提出了 些 之有效的教育 法和教育主张,这些内容都对后世影响
深远, 今仍具有时效性,对当代的家庭教育具有重要的启 。
3.1及早施教,勿失良机
在上 节介绍《颜 家训》的主要内容时我们已经提到,颜之推认为家训宜早,始于婴孩“”,重视早教,甚 从胎教开始。之
所以重视早教,是因为 “幼,精神专利,长 以后,思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启 是,对孩 的教育
要尽早开始,按照孩 发展的阶段。早教的第 个阶段是胎教。现代医学已经证明,胎 有接受教育的潜在可能因此在孩 没
有出 之前就可以开始教育,母亲在怀孕期间就可以通过听 乐、读书等对胎 进 熏陶。早教的第 个阶段是学前教育。孩
下来就有很多潜能,要给予各种感官刺激来发挥潜能,同时要抓好婴 发育的关键期,进 有针对性的教育。
3.2寓爱于教,严慈相融
在教育 的问题上,颜之推主张爱教结合,反对只爱不教,吾“见世间, 教 有爱,每不能然”,并指出了溺爱对 的危
害,认为溺爱会毁掉孩 的 。然 当今很多家庭,把孩 捧在 怕掉了,含在嘴 怕化了,对孩 溺爱有加,家长认为
这是对孩 的爱,殊不知这样
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