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《阿Q正传》读后感

《阿Q正传》读后感（精选20篇）

当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要

好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？

以下是小编为大家收集的《阿Q正传》读后感，仅供参考，大家一起

来看看吧。

《阿Q正传》读后感篇1

鲁迅笔下的阿Q，是一个上无片瓦，下无寸土，靠给别人打工来

维持生活的人，他身上最大的优点就是“精神胜利法”，他善于自嘲，

精神是他最大的财富。

小说中，阿Q没钱没地位，被赵太爷欺负，被他们剥夺了自己的

自由权，称阿Q为“老Q”他是一个很可怜的人，连说话都要时刻小

心，因为，赵太爷就想找他麻烦，使阿Q经常挨揍。有一次，阿Q被

别人打了，但是他并不难过，自我安慰说这是“儿子打老子”，很有

胜利感。

小说到了后来，阿Q进了城，还凭自己赚了钱，别人对他也是恭

恭敬敬的，连赵太爷对他的态度也有所改变。穷人永远受别人欺负，

富人永远受人尊重，在阿Q那个年代，就是这样的一种观念，阿Q是

可悲的，他生活在那样的旧社会里，受尽了屈辱，但是，他会自我安

慰，他懂得如果自己不这样想，会被他们折磨死的。

我们也要学习阿Q那种精神，当别人欺负自己时，不要生气，要

往好的地方想。不然，你再怎么生气，别人也不知道，他们不能替你

承受，要学会自我安慰，学会安慰自己，让自己变得乐观，收获精神

财富。

《阿Q正传》读后感篇2

在老桂给孩子买药，用的“药”是上面流着中国革命战士鲜血的

馒头，而他人看见了此景，非但不给予同情，反而高兴地说他们该杀。

在鲁迅的记忆中的家乡和家乡的对比，揭露了帝国主义的侵略、

封建主义的压榨给人民造成的苦难。反映了革命前后农民痛苦生活的

现实。

阿Q是一个深受封建社会压迫的农民，他一无所有，命运十分地

悲惨，而更令人心痛的是：他竟对统治者的压榨麻木健忘，自轻自贱，

他自欺欺人，欺软怕硬、狡猾又无赖，别人欺负他，他什么也不敢说，

不敢反抗，不敢面对，过后，就去欺负比自己弱小的人，他狂妄自大，

进了几回城，就瞧不起庄稼人，嘲笑他们没有见识，认为男女之间不

会有正事，凡是不符合本庄老例的，他却看不惯国际歌，阿Q就是这

样的一个畸形人物。

最后，阿Q被人冤枉至死，然后看客反而认为枪毙比不上杀头好。

表现了封建社会中的一些人，没有同情心，没有道德。

《阿Q正传》读后感篇3

《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，记述了流浪雇

农阿Q的故事。

小说重点描写了阿Q的“精神胜利法”。遇到家乡有钱有势的赵

太爷，他认为“我的儿子将来比较阔的多”；被人打了，他便想象是

被自己“儿子”打了，觉得世界没了伦理；进城回来后，他一面讥笑

乡下人见识短，一面又鄙薄城里人的习惯“可笑”……他以上的种种做

法，仅为了获得心理上的满足。作者通过“精神胜利法”揭示了当时

中国国民的普遍特征，批判了这种自我麻醉、逃避现实的病态心理。

阿Q向往革命却不明不白地被枪毙的结局，表达了作者对辛亥革

命失败原因的总结：不彻底，即只推翻了封建王朝而并未引发底层人

民思想上的觉悟。

《阿Q正传》用夸张、怪诞的手法反应了当时的社会现象，并通

过阿Q这个典型形象进行了强烈的批判，意在“唤醒旧中国的无数麻

木的中国人的灵魂”。

《阿Q正传》读后感篇4

当时的统治者应对帝国主义的侵略，应对丧权辱国的形式，仍然

自称“天朝”，沉醉在“东方的精神礼貌”的安慰中，鼓吹中国礼貌

“为全球所仰望”，这不也是和阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗？

再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，渐渐小

康。可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人、

不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

我也最终懂了鲁迅先生的话：哀其不幸，怒其不争。读《阿Q正

传》也就是读当时那样一个晃荡不安的年代，一个“吃人”的年代。

过去的教训我们要吸取，此刻的中国人必须脱胎换骨，我们“知足常

乐”的“优良传统”在某些方面是不是也该摒弃呢？

阿Q不应当活在我们生活中，但他必须活在我们记忆中！

《阿Q正传》读后感篇5

我读起鲁迅的文章来，还有些困难，理解并不十分透彻。可读了

《