甘肃省武威六中2025年语文高一第二学期期末联考试题含解析.docVIP

甘肃省武威六中2025年语文高一第二学期期末联考试题

注意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读（35分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

（材料一）

自2003年至今，我国先后公布了6批276个国家级历史文化名村，4批4153个中国传统村落。但古村落的抢救和保护进度，远远赶不上古村落逐渐消失的速度。

如果这些古村落都没有了，都消失了，皮之不存，毛将焉附？我们到哪里去寻找乡愁?中国传统村落保护专家委员会主任委员冯骥才曾忧虑地说。

而在消失的村落中，有不少是具有历史风貌的传统村落。自2000年至2010年，我国自然村由363万个锐减至271万个，10年间减少了90多万个，平均每天消失80到100个，其中包含大量传统村落。

(摘编自《濒临消失的中国古村落》，2017年12月11日“央广网”)

（材料二）

2003年—2014年中国历史文化名村增长曲线

(摘编自《中国村落遗产保护体系的统计分析及分布概况》)

（注）中国村落遗产保护现有体系包括：历史文化名村，中国传统村落，文物保护单位，世界遗产。

（材料三）

近年来中国加大对古村落保护力度，一定程度上抑制了其消亡速度。但由于经验和法制等不足，建立科学高效的保护体系仍‘道阻且长’。湖南省政协委员、中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬说。

四大文明古国中，为什么只有我们的文明没有断裂，到今天还鲜活地存在？看看古村落就可以找到答案。多年来，胡彬彬调查研究的足迹遍及中国5000多个乡村，被称为?中国村落文化研究第一人。

古村落拥有丰富内涵，包括大量非物质文化遗产、自然生态环境和居民的生产生活观念、精神道德情操等。胡彬彬直言，当前中国古村落保护很大程度上是孤立地保护建筑形态，有方向性错误。2017年，胡彬彬主持撰写的中国首部关于传统村落及其文化遗存与保护的蓝皮书在北京发布，强调对古村落的保护要活态、整体、多维。

对于古村古镇的旅游开发热，胡彬彬也有冷静的思考。他认为，要以“全面保护，有度利用”为原则，避免无序的商业开发导致?千村一面，最大限度保护文化的特质性。

(摘编自《古村落保护要注重活态和人文》，2018年1月27日“中国新闻网”)

（材料四）

从农村考上北大研究生的?85后?青年汤敏，出于对古村落文化的思考，他放弃工作专心于做公益。如今，他创立了?古村之友?，在全国率先发起对古村落文化的保护，并邀请爱好古村落的人一同参与。目前，他的团队已覆盖全国30个省1000支志愿者队伍，聚拢成规模可达四五万人的古村保护志愿者团队。

汤敏通过实地调查大量走访，写下一篇“救救梅州”的万字长文，引起公众和媒体广泛关注。最终，在各方面力量的努力下，300多座古屋免于拆毁。梅州还因此将文物保护纳入城市建设规划，出台了《梅州市客家围龙屋的保护条例》。

汤敏认为，一个地方的文明，是一个地方人的乡愁。文明的美，是地方不断涌现人才的?密码，在城市规划的时候，更应该保护老祖宗传下来的东西。

（摘编自《渠县青年汤敏辞职保护古村落》，2018年1月31日《成都商报》）

1．综合上述材料，下列对材料一中的“皮之不存，毛将焉附”理解不正确的一项是

A．如果古村落消失，一个地方人的乡愁就再难以寻找。

B．如果古村落消失，传统文化的重要载体也将随之消亡。

C．如果古村落消失，一个地方的文明也就断裂了。

D．如果古村落消失，著名古建筑物也就不复存在。

2．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．我国已经或濒临消失的村落中，有不少是具有历史风貌的传统村落；抢救和保护的进度远远赶不上村落消失的速度，对此有关专家十分忧虑。

B．材料一列举了不少数字，意在以翔实的数据来说明我国古村落濒临消失的态势，以唤醒民众，增强对古村落保护的急迫感。

C．从2003年2014年，我国公布了六批历史文化名村，从公布数量来看，一直呈递升态势，其中年均增幅最大的是第六批。

D．胡彬彬和汤敏都做了大量保护古村落的调查研究工作；作为中国村落文化研究第一人，胡彬彬认为建立科学高效保护体系的道路仍很漫长。

3．结合上述材料，说明我们在古村落保护方面有哪些工作可做。

阅读下面的文字，完成下列小题。

玉姑

刘绍棠

老头子外号金二榜眼，是看守通州文庙的执事。多年来在孔圣人的脚下晨昏三叩首，早晚一炉