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中医经典原文试题及答案

一、选择题（20分）

1.《黄帝内经》中正气存内，邪不可干出自：

A.《素问·评热病论》

B.《素问·刺法论》

C.《素问·生气通天论》

D.《素问·阴阳应象大论》

答案：【A】

解析：本题考查对《黄帝内经》经典原文出处的基本掌握。正

气存内，邪不可干出自《素问·评热病论》，原文为正气存内，邪

不可干，邪之所凑，其气必虚。B选项《素问·刺法论》主要论述针

刺方法；C选项《素问·生气通天论》主要论述人与自然的关系；D选

项《素问·阴阳应象大论》主要论述阴阳学说。本题属于基础题，考

查对中医经典原文的基本认知。

2.下列哪项不是《伤寒论》中六经辨证的主要内容？

A.太阳病

B.阳明病

C.少阳病

D.太阴病

答案：【D】

解析：本题考查对《伤寒论》六经辨证体系的掌握。《伤寒论》

中的六经辨证包括太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴

病，共六种病证。因此D选项太阴病属于六经辨证的内容，而非不属

于六经辨证的内容。本题属于基础题，考查对《伤寒论》基本理论框

架的掌握。

3.治未病理论最早提出于：

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

答案：【A】

解析：本题考查对中医预防医学理论的掌握。治未病理论最

早提出于《黄帝内经》，如《素问·四气调神大论》中提到是故圣人

不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。《伤寒杂病论》主要

论述疾病的治疗；《神农本草经》是药物学著作；《难经》主要论述

经络和脉学。本题属于基础题，考查对中医预防医学理论源流的理解。

4.《金匮要略》中见肝之病，知肝传脾，当先实脾体现了：

A.整体观念

B.辨证论治

C.五行相克理论

D.阴阳平衡理论

答案：【C】

解析：本题考查对中医五行理论应用的掌握。见肝之病，知肝

传脾，当先实脾出自《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》，体现了五

行相克理论，即肝木克脾土，肝病易传脾，因此在治疗肝病时应当先

调理脾胃。整体观念强调人与自然的统一；辨证论治强调根据证候确

定治法；阴阳平衡理论强调阴阳二气的平衡。本题属于中档题，考查

对五行理论在临床应用中的理解。

5.《温病条辨》中温邪上受，首先犯肺，逆传心包的论述出自：

A.叶天士

B.吴鞠通

C.薛雪

D.王孟英

答案：【B】

解析：本题考查对温病学派代表著作的掌握。温邪上受，首先

犯肺，逆传心包出自吴鞠通的《温病条辨·上焦篇》。叶天士是《温

热论》的作者；薛雪是《湿热条辨》的作者；王孟英是《温热经纬》

的作者。本题属于基础题，考查对温病学派重要著作及其内容的掌握。

6.下列哪项不是《黄帝内经》中提出的治疗原则？

A.扶正祛邪

B.标本兼治

C.三因制宜

D.调和阴阳

答案：【C】

解析：本题考查对中医治疗原则发展历史的掌握。三因制宜

（因时、因地、因人制宜）是金元时期医家张元素提出的治疗原则，

并非《黄帝内经》中的内容。《黄帝内经》中提出的治疗原则包括扶

正祛邪、标本兼治、调和阴阳等。本题属于中档题，考查对中医治疗

原则源流的理解。

7.《伤寒论》中太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病体现了：

A.伤寒与温病的区别

B.太阳病的辨证要点

C.六经传变规律

D.表里辨证

答案：【A】

解析：本题考查对《伤寒论》中伤寒与温病鉴别理论的掌握。

该条出自《伤寒论·辨太阳病脉证并治》，指出太阳病若出现发热而

渴、不恶寒的症状，则为温病而非伤寒，体现了伤寒与温病的区别。

太阳病的辨证要点包括恶寒发热、头项强痛等；六经传变规律指疾病

从一经传至另一经的规律；表里辨证是辨别病位在表在里的方法。本

题属于基础题，考查对《伤寒论》基本理论的掌握。

8.下列哪项不是《黄帝内经》