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  • 2026-03-06 发布于北京
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马道头村及其文化礼堂概况:历史、发展与特化.pdf

马道头村及其文化礼堂概况

马道头村地处瓯江口北岸、被先生《》称为天然良港的七里

港口,地形沿江岸呈狭长型,面积1.2平方公里,人口672户、2800多人。村里

以杂姓聚居,有陈、胡、周、郑、谢等近30个姓氏。

据史料记载,明朝中书舍人为造福桑梓,在江边修建马道(马道

为码头旧时称呼),并建置义渡直达温州安澜亭,方便过往商旅船舶停靠,马道

之名及于遐迩,后居民日增,便以马道命名村庄。

二十世纪六、七十年代前,村民依靠海运、农业、捕捞谋生,海运为主要生

计。九十年代末,现代造船业开始兴起,村民一度纷纷造船。现在,村民大

多办工厂或经商。

开放以后,6条平整水泥主干道路的贯通方便了村民出入行走。占地10

多亩的村庄公园、灯光篮球场的建成开放,使村民有了休闲锻炼的好去处。

村内2条河流的河岸驳坎,4个生态公厕的使用,村庄全面绿化,使村庄环境得

以明显改善。2010年落成、总建筑面积10600平方米的滨江,村民居住更

加舒适。

马道头村在船业航运方面有着较早的。在鼎盛时期,村前沿江一带延伸

至毗邻的等,一度崛起20来家采用现代造船工艺制造钢板大轮的造船公司,

并很快形成了几个颇具规模和实力的造船。一年可造货轮、油轮、特种船等

各种现代船舶140多条,年产60多万吨位,产值高达十几亿元。所造的船舶还

远销英、德、荷兰等国,排水量最大的达到五万多吨级。

马道头村特色之一是:调马灯,又叫走马灯,是民间节日的活动。乐曲

采用南戏中的高腔调子,唱词较为简单。1924年,马道头村三、等

人,发起组织调马灯,改进服装,除唱词、走阵继承传统外,加演了折子戏

小放牛、高机与、四郎探母、哪吒落山,使以往只能在人家道坦上进行的

调马灯可以登台演出。1944年前后,马道头村又组织调马灯演出,扮演的都是

9-11岁儿童,加演折子戏有追、跑城、走南洋、小放牛、打渔杀家

等。

马道头村特色之二是:瓯江渔歌——《号子》。古时瓯江叫“蜃江”后

改“”。渔歌《号子》于几百年前,随着时代的变迁,由于原始木

帆船的消逝,大上世纪六七十年代,《号子》声渐渐远去。为了再现七

里港人敢于与抗争的团结精神,2005年,将濒临失传的原生态《

号子》重新挖掘整理出来,重新传唱。改编后的《号子》分出海、起锚、拨

逢、摇橹等部分,曾获得“最浙江”民俗音乐擂台比赛金奖。

马道头村文化礼堂位于柳市镇马道头村滨江公园,13年由村楼改建。文化

礼堂标志取意:马道头村以船文化闻名,本标志以“船舵”与“船锚”为原素设

计而成。船舵,自古就有镇宅吉祥顺风顺水的寓意,象征着一帆风顺,掌舵未来

方向。船锚则象征着安全稳定。

文化礼堂,重在“礼”;种种德行,归结起来也是一个“礼”字。马道头文

化礼堂自建成以来就积极“传礼复礼”。

2005年,马道头村组建了一支“号子”队,以村中10名60岁以上曾

出过海的老人组成队伍,老人们根据,将原生态的“号子”按出海、起

锚、摇橹、抗潮等部分内容重新挖掘、排演出来,经过在文化礼堂表演,成为惊

艳一时的马道头村文化特色。

2014年重阳节,马道头文化礼堂举办了一场敬老礼活动。敬老礼中,村两

委、老协等邀请村中10名80岁以上的老人,接受后辈的敬礼。几代人在台

上同哭同笑,场面动人。随后,村中60岁以上老人齐聚一堂,席开35桌。“虽

然都是一个村的,但是不少老人平时很少门走动,彼此之间见面机会并不多。

活动中,每名老人都非常开心。

据称,马道头村将在滨江公园西北角建造起文化礼堂之文化展示厅,集中展

1

示属于马道头的‘船文化’旧物。

2015年1

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