天津一中2024-2025学年高二（下）期末语文试卷.pdfVIP

天津一中2024-2025学年高二（下）期末语文试卷

阅读下面的文字，完成下列各题。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……网络带货头部主播因引用宋代张载的“横

渠四句”而陷入争议。反对者认为这是把古人崇高理想当成了获取流量的工具，支持者认为这是传统文化

通过网络（）大众。

种种争论促使我们思考：面对观点交锋激烈、利益诉求多元、信息交流迅捷的今天，如何正确理解传统文

化理念？古与今的价值连接点又在哪里？

传统文化中的名言名句，本身就具有一定开放性。普通老百姓将“有朋自远方来，不亦乐乎”看作呼朋引

伴、友人相聚的简单快乐，文化和历史研究者则从中考察出“志同道合”等更精微、更深层次的意涵。身

份不同、处境不同、学识不同，对同一句话的理解和感悟就可能有异。

当然，任何拆解与言说也是有规则、有底线的。传统文化是精神家园，也可以是（）千行百业的流量

入口，但唯独不是“任人打扮的小姑娘”倘若偏离主流价值，（）以传统文化之名行违规违法之实，

就难免要受到惩戒。

_____。就好比“横渠四句”其必然带有所处时代的局限性，但不能否认其中蕴含的“担当”“为公”等价

值传统，仍然闪闪发光，我们坚信，只要是理性探讨、友好交流、良性互动，就有助于我们加深对自身历

史和文化传统的理解与认知，有助于（）中华文脉，为文明发展提供更好的环境。

1.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（______）

A.触及赋能进而滋养

B.触及赋予甚至滋养

C.触达赋能甚至赓续

D.触达赋予进而赓续

2.文中画横线的句子有语病和标点错误，下列修改正确的一项是（______）

A.种种争论促使我们思考：在观点交锋激烈、信息交流迅捷、利益诉求多元的今天，如何正确理解传统文

化理念？古与今的价值连接点又在哪里？

B.种种争论促使我们思考：面对信息交流迅捷、观点交锋激烈、利益诉求多元的今天，如何正确理解传统

文化理念？古与今的价值交汇点又在哪里？

C.种种争论促使我们思考：在信息交流迅捷、观点交锋激烈、利益诉求多元的今天，如何正确理解传统文

化理念，古与今的价值交汇点又在哪里。

123

第页，共页

D.种种争论促使我们思考：处于观点交锋激烈、信息交流迅捷、利益诉求多元的今天，如何正确理解传统

文化理念，古与今的价值连接点又在哪里。

3.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（______）

A.传统文化理念融入当代生活，有一个传承、扬弃的过程。

B.传统文化理念融入当代生活，有一个包容、转化的过程。

C.传统文化理念融入当代生活，需要一种传承、包容的态度。

D.传统文化理念融入当代生活，需要一种包容、辩证的态度。

4.下列对有关文学文化常识的解说，正确的一项是（______）

A.屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家。屈原的代表作《离骚》，共373句，

是我国古代最长的叙事诗。屈原开创了“香草美人”的传统。善鸟、香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，

灵修美人以媲于君。

B.北宋词人柳永大力发展慢词来表现市井生活和羁旅情怀，并把赋的铺陈手法引入慢词，扩大词的容量，

代表作有《雨霖铃》《望海潮》《扬州慢》等。

C.古人把一天中的十二个时辰分别叫做夜半鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、

黄昏、人定，按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。

D.“尔卜尔筮”中“卜”指用火烧龟板，根据龟板上的裂纹来推断祸福，“筮”指用蓍草占卜。“槌床便

大怒”中“床”是古代坐具，“结发同枕席”中“结发”指成婚，古代婚礼，男女共髻束发，所以称“结

发”。

阅读下面的文字，完成下面各题。

数字时代，信息通信技术从根本上改变了人们互联的方式，智能手机和无线互联网成为人们彼此相连的端

口，传统上面对面的交往模式开始被虚拟化的数字连接取代。在社交平台中，每个人似乎都可以与他人便

捷相连，在流动的数字空间中构建自己的社交边界，获得控制社交距离的自主权。一种“浅度交往”逐渐

成为青年群体的新型社交方式—“寻找搭子”“云端爱情”“止于点赞越来越多的人通过社交平台寻找陪

伴与情感支持。但在轻便快捷的交往方式背后，高质量的人际关系却日渐稀缺。渴望亲密与社交倦怠的矛

盾心理让不少青年人陷入原子般的“数字化孤独”之中。

“数字化孤独”本质上是网络社交在人们情感结构上的投射。