- 1
- 0
- 约2.76千字
- 约 3页
- 2026-03-08 发布于北京
- 举报
是对存在的诗性思考
--昆德拉诗学(讲座报告)
20141704230
今天听了老师有关昆德拉诗学:时对存在的诗性思
考的讲座报告,感觉收获很大。
从五个方面将这个铺展开,分别讲了西方现代的
渊源,昆德拉心目中的,以写作对抗遗忘,创造的是可能
的世界,要有所发现。
为了让大家对昆德拉诗性有一个更好的理解,老师介绍到了
西方现代的渊源,对西方现代作了简单介绍,主体部分是
昆德拉心目中的,先大体讲述昆德拉对和哲学关系的认识:哲
学是对作家的根本要求,哲学是实现文学的式。昆德拉再有关
和沉思的思考上是将一部建立在不间断的沉思之上的。
昆德拉认为:既不某一时代的忠实的画卷,也不提
供对其社会结构的分析批评。“是透过想象人物的角度对于存在
的思考。“不是作者的自白,而是对置身于成了陷阱的世界中
的人的生活的探索。”昆德拉指出,“”一词的含义并不是宽泛到
可以与其它文类(genres)的地步。
在和诸如录、传记、自传等之间,有着根本的差异。一
本传记的价值在于其是否新颖,所是否准确。而一本的价
值,则在于它是否揭示了直到当时都处于隐匿状态的存在的可能性。
换句话说,要发现藏匿在我们每一个人里面的东西。
在与克里斯提安•所罗门关于的谈话当中,昆德拉不接
受关于他的作品是心理的。但他肯定地说:“所有时代的所
有都趋向于对自我之谜的探索。当你创造一个想象人物时,你不
由自主地就遇到这个问题:自我?用什么来把握自我?这是小
说得以确立的基本问题之一。
所有真正的都在寻求对这问题的,但是所有都被它
的悖论所质疑:
用什么来为自我定义?用一个人物所作所行的?然而行动本身
常常失控,而且反过来行动者自己。那么,用他的内心生活、用
他的思想和隐秘?但是人是否能够了解自己?或者用他看世界
的眼光、他的观点、他的世界观?这是陀思妥耶夫斯基的美学:他
的人物都植根于很独特的个人中,并按其毫不妥协的逻辑行
事。然而,在托尔斯泰那里,个人的远非稳定可靠到可以在
其中确立个人。(……)·曼的巨大贡献,就是指出:我们
以为自己在行动、在思考,实际上是另一个人、另一些人在我们里面
行动和思考。包括卡夫卡笔下的K曾。向我们一个问题:在一
个外部的决定变得难以抵挡、个人的内心动机无足轻重的世界上,人
还有那些可能性?
我涉猎西方较少,的是。每读一篇
原创力文档

文档评论(0)