《拿来主义》课件统编版高一语文必修上册_2.pptxVIP

12.15作业;6.4《拿来主义》;一;《反对党八股》中毛泽东对僵化、教条的党内八股之风提出了批评与反对，最终指向的是个体和社会的解放。而这次上海万圣节，年轻人居然能玩得这么奔放、这么嗨，让人感受到满满的活力，现代社会太需要这种“活力”了。

在对待外来文化的态度上，这群年轻人也没有崇洋媚外，虽然是借助西方万圣节这个节日形式，但是内容确实完全本土化的内容，冷艳的安陵容，直播中的向太，说撇嘴的李佳琦，垂眉丧目的乙方，“相约1998”的那英和王菲…………上海的青年人们，硬是“化夷为华”，把西方的万圣节，变成了中国的万梗节。

而中华文明想要立足于世界文明之林，必须包容开放，兼收并蓄，一些“异端”和“非主流”的出现和存在，恰好证明我们社会是和谐的、正常的、包容的，恰好证明了我们高度的文化自信。;;王蒙说：“文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢？我的天!”

莫言说：“倘若我能写出《阿Q正传》，我宁愿我所有的作品都不要了。”

大江健三郎说：“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点。”;鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。;小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编