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2025届高三第二次模拟检测

语文试题

注意事项：

1.本试题共10页,满分150分,时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。

一、阅读(70分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

在历史上，中国曾经是许多重大科技发现和发明的发祥地，在许多学科和工程技术领域都取得过杰出成就。李约瑟在其名著《中国科学技术史》序言(第一卷)中指出，“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平”，“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲，特别是15世纪之前更如此”。这些发明和发现推动了世界科技文明的进步，对世界人民的物质文化生活和社会发展做出了巨大的贡献。

梳理中国古代科学思想的独特历史道路，对其独特的观念、认识论、方法论和价值取向给予现代的科学阐释，揭示出它们对当代科学技术的发展所具有的启迪和借鉴的意义，这是我国传统文化研究不可或缺的重要内容。远在16-18世纪，在中国生活的欧洲传教士们就开始注意到中国传统文化中的科学技术有其独特的传统。意大利人利玛窦在1584年的一封信中讲，中国人有自己的一套认识自然和解释自然的知识体系，其发达程度并不次于西方。世界著名数学家、中国科学院院士吴文俊的研究表明，中国的古代数学和西方的数学，是两个完全不同的系统。代表性的作品，西方就是《几何原本》，中国是《九章算术》。西方数学体系的目标是推理论证，我们古代数学的目标是

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解决各式各样的具体问题。我们为了解决各式各样的问题，引进各式各样的算法，我们古代的数学可以说是种算法的数学。在这种意义上，中国的古代数学也就是一种计算机的数学。在我们进入计算机时代，这种计算机数学或者是算法的数学，刚巧符合我们时代的要求，符合时代的精神。

英国天文学家沙里斯1985年在《复活》第109期上发表题为《新科学的诞生》的文章，主张新科学应是合乎伦理道德的科学。尽管建立新科学的中心尚未找到，但他认定了前进的目标，他说：“你若问，是否有什么迹象表明，这样一种新科学将要问世，我的信念是——前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开污秽的西方，朝着神圣的东方前进！唯有到那时，我们才算达到了一个新的转折点……”

中国文化价值的精髓是“和谐理念”和“中庸之道”，它既是伦理价值也是一种方法论。作为伦理价值它强调和谐，作为方法论它避免极端，当代科学技术文明面临的困境要求科学与人文精神相结合。科学史家萨顿早就发出“科学必须人性化”的呼吁。如果说以儒学为主流的中国传统文化价值有其现代性的一面，那么中国伦理价值科学化就是必要的，给科学注入价值，以使科学精神和道德理想结合起来。

一百年前，国学大师王国维在《观堂别集·国学丛刊序》中就讲道：“中西之学，胜则俱胜，衰则俱衰。风气既开，互相推动。且居今日之世，讲究今日之学，未有西学不兴而中学能兴者，亦未有中学不兴而西学能兴者。”百年后的今天，中学与西学、东方与西方、世界各国各民族的文化之间，相互学习、相互启发、相互借鉴、相互促进、共同繁荣，已开始成为科学技术和文化发展的大趋势。

(摘编自汝信李惠国《中国古代科技文化及其现代启示》前言)

材料二：

经过春秋战国到西汉中期数百年间政治、经济和文化的发展，《九章算术》比较系统地总结和概括了这段时期人们在社会实践中积累的数学成果。这一时期的社会变革和生产发展，给数学提出了不少急需解决的测量和计算的问题：大规模的水利工程、土木工程需要计算各种形状的体积以及如何合理地使用人力、物力；商业、贸易的发展，需要解决各种按比例核算等问题；愈加准确的天文历法工作，就愈是需要提高计算的精确程度……《九章算术》正是由各类问题中选出了246个例题，按解题的方法和应用的范围分为九大类，每一大类作为一章，纂集而成的。《九章算术》既包含人们早已解决了的数学问题，也有西汉中期人们新获得的数学成就。该书的体例，有时是举出一个或几个问题之后，叙述解决这类问题的解法；有时则是首先叙述一种解法之后，再举出一些例题。不论哪一种，都是符合人们认识事物的理论联系实际和由个别到一般或由一般到个别的认识规律的。

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《九章算术》有着辉煌的成就，而且它形成了有自己特点的完整体系。它重视理论，但不是那种严重脱离实际的理论，而是在实际的计算方面具有很高的水平，有着一整套在当