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2025年初中语文文言文阅读能力测试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

第一部分阅读下面的文字，完成第1～4题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）

请结合上述材料，回答以下问题：

1.“学而时习之”中的“习”字，除了“练习”的意思外，还有哪些含义？孔子强调“学而时习之”，体现了学习态度的哪一方面？

2.第一个材料中，孔子认为“有朋自远方来”是一种快乐，结合现实生活，谈谈你对“朋友”以及“远方来”的理解。

3.“人不知而不愠，不亦君子乎？”体现了儒家怎样的个人修养境界？请结合自身实际，谈谈你对这句话的认识。

4.温故与知新、择善而从，这三者之间有什么关系？作为学生，我们应该如何践行“三人行，必有我师焉”？

第二部分阅读下面的文字，完成第5～9题。

永州之野产异蛇，黑质而白章，触杀人。永之人患之，咸以为神，立祠而祭之。岁以羊豕之属，加以案酒，婴其左角，故目之曰“神蛇”而祠之。问之故，曰：“此蛇者，触杀人，然得食乎？祭之，故见；见之，得免于死者。”

今吾欲化汝，民其知之乎？曰：“民之目，耳，鼻，口，皆有所明觉而不能自反也。吾欲教之以海，而吾不能自教也；欲化之以善，而吾不能自化也。吾欲立以为神，顾可乎？”

噫！神蛇之设，固以愚民邪？今为愚民，不若为愚神，且为愚民者，又以愚其神也。向使永之人皆知是蛇之害，则虽鸡犬犬豕牛马，皆知其非神也，何独祠之？此所以学者每为之流涕也。

5.解释文中加点的词语：

*章：

*患：

*婴：

*顾：

*邪：

6.将文中画线的句子翻译成现代汉语：

*岁以羊豕之属，加以案酒，婴其左角，故目之曰“神蛇”而祠之。

*民之目，耳，鼻，口，皆有所明觉而不能自反也。

7.文中作者认为“立祠而祭之”的原因是什么？永州之人相信“见之，得免于死者”的依据是什么？

8.作者用“神蛇”的例子想要说明什么道理？结合文末“此所以学者每为之流涕也”，分析作者的观点态度。

9.这则短文使用了对比论证的方法，请结合文章内容，分析作者是如何通过对比来阐述观点的。

第三部分阅读下面的文字，完成第10～12题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之薄也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”秦伯说，乃许之。杞子、逢孙、子仪存。晋军闻秦师已还，亦去之。

10.解释文中加点的词语：

*贰：

*缒：

*执事：

*鄙：

*乏困：

*厌：

*阙：

11.将文中画线的句子翻译成现代汉语：

*国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

*若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

12.烛之武是如何说服秦伯退兵的？请结合文中的语言分析其说服的要点。

第四部分阅读下面的文字，完成第13～15题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”

文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”

（选自《庄子·养生主》）

13.解释文中加点的词语：

*倚：

*踦：

*砉然：

*騞然：

*盖：

*維：

*肯綮：

*軱：

14.将文中画线的句子翻译成现代汉语：

*合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

*臣之所好者道也，进乎技矣。

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