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小学六年级语文上册第七单元核心考点与知识清单

一、单元整体定位与人文主题

本单元为统编版小学语文六年级上册第七单元，其人文主题为“艺术之旅”。单元篇章页引用唐代大诗人杜甫的名句“高山流水觅知音”，旨在引导学生通过阅读不同文体、不同题材的文本，走进丰富多样的艺术世界，感受艺术的魅力，体会艺术背后所蕴含的情感与哲思。本单元编排的三篇课文《文言文二则》（《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》）、《月光曲》和《京剧趣谈》，从音乐、绘画、戏曲等不同角度，展现了艺术的无穷魅力和艺术家们的高尚情操。本单元的学习，不仅是对文本内容的理解，更是一次跨越时空的心灵对话，一次审美情趣的熏陶。

二、单元语文要素与核心素养指向

本单元指向阅读的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。这是对五年级“结合资料体会情感”、六年级上册第一单元“从阅读内容想开去”等要素的延伸和提升，要求学生能够依托文本语言，在脑海中构建画面，调动多种感官，通过联想和想象，深刻感受艺术形象，领悟艺术作品的感染力。指向习作的语文要素是“写自己的拿手好戏，把重点部分写具体”。这要求学生在生活中发现素材，将自己的兴趣、特长转化为写作内容，并能运用恰当的方法，将最精彩、最核心的部分生动细致地呈现出来，与单元的阅读要素形成“从输入到输出”的闭环。

三、课文精读与考点全解析

（一）《文言文二则》

本课包含两则与艺术相关的文言小故事，分别讲述了音乐（琴艺）与绘画（画艺）领域的佳话，故事性强，寓意深刻，是文言文阅读考查的重点篇章。

1.《伯牙鼓琴》

（1）【基础】文学常识与背景：本文选自《吕氏春秋·本味》。《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写的一部杂家著作。故事讲述了春秋时期俞伯牙与锺子期“高山流水遇知音”的千古佳话。俞伯牙，名瑞，伯牙是其字，春秋时著名的琴师；锺子期，春秋时楚国樵夫，精通音律。

（2）【非常重要·核心考点】重点字词注释：

鼓：弹。

志：心志，情志。

太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。

善哉：赞美之词，相当于“好啊”、“妙啊”。哉，语气词，表示感叹。

巍巍：高大的样子。

少选：一会儿，不久。

汤汤：水流大而急的样子。

以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得自己为他弹琴的人了。第一个“为”（wèi），介词，给，替。第二个“为”（wéi），动词，弹奏。足，值得。

（3）【高频考点】句子翻译与理解：

“伯牙鼓琴，锺子期听之。”：俞伯牙弹奏古琴，锺子期专心聆听。此句总领全文，点明人物关系与核心事件。

“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’”：伯牙弹琴时，心里想着高山，锺子期赞叹道：“弹得太好了，琴声高峻的样子就像巍峨的泰山。”【重点】“巍巍乎”的叠词运用，生动地摹拟出山的雄伟，也暗示了琴声的雄壮。

“少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”：不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又赞叹道：“弹得太好了，琴声浩荡的样子就像奔流的江水。”【重点】“汤汤乎”摹拟出水的浩荡，与“巍巍乎”形成刚柔并济的呼应，完美展现了琴声的意境变化。

“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”：锺子期去世后，伯牙摔破了琴，割断了琴弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。【非常重要·考点】“破琴绝弦”这一动作描写，极具冲击力，以决绝的方式表现了伯牙失去知音后内心的巨大悲痛和绝望，以及对知音的至高珍视。这不仅是行为的终止，更是情感的毁灭。

（4）【难点·主题探究】“知音”的文化内涵：

本文是“知音”文化的源头。所谓“知音”，不仅仅是能听懂音乐，更是能从音乐中听出演奏者的心志、情怀，是心灵深处的契合与共鸣。伯牙将最隐秘的心志托付于琴弦，而子期能跨越阶级（士大夫与樵夫），完全准确地捕捉并解读出来，这种“心有灵犀”正是“知音”的本质。子期死后，伯牙的艺术世界轰然倒塌，因为他的艺术失去了唯一的理解和欣赏对象。这也揭示了艺术创作与欣赏之间的深刻关系：伟大的作品需要伟大的听众。

（5）【常见题型】考查方式：

解释加点字词（如：鼓、志、汤汤）。

翻译重点句子（如“巍巍乎若太山”）。

分析伯牙“破琴绝弦”的原因及表现了他怎样的情感。

谈谈你对“知音”二字的理解。

开放性试题：如果你是伯牙，在失去子期后，除了破琴绝弦，还会有别的选择吗？请说明理由。

2.《书戴嵩画牛》

（1）【基础】文学常识与背景：本文作者是北宋著名文学家、书画家苏轼（东坡居士）。题目的意思是“写在戴嵩画的牛图上的文字”，属于题跋，即写在书籍或字画前后的文字。戴嵩是唐代著名画家，尤其擅长画牛，与韩幹画马并称“韩马戴牛”。

（2）【非常重要·核心考点】重点字词注释：

所宝：所珍藏的（书画）。

《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉石作画轴。