2026届河南省三门峡市灵宝市高三下学期模拟测试（一）历史试题（含答案）.docxVIP

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灵宝市2026届高三下学期模拟测试（一）

历史试卷

一、选择题（每小题3分，共16分，共48分）

1.战国时期，许多“士”通过游说自荐来求仕，如商鞅通过游说获得了秦孝公的重用，后来合纵、连横理论的倡导者公孙衍、张仪也是凭借过人的辩术纵横捭阖于各国之间，一时成为风云人物。这说明战国时期（）

A.法家学说备受重视 B.文化教育逐渐下移

C.政治秩序重构完成 D.贵族政治受到冲击

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料可知，在以往的贵族政治中，仕途往往被贵族垄断。而战国时期“士”通过游说自荐求仕，打破了这种局面，使得一些出身并非贵族的人也有机会进入政治舞台，这说明贵族政治受到了冲击，D项正确；材料虽提到商鞅获得秦孝公重用，但仅这一个例子不能说明法家学说备受重视。而且重点强调“士”游说求仕的现象，并非法家学说的受重视程度，排除A项；材料完全没有涉及文化教育方面的内容，如教育的普及、知识的传播等与文化教育逐渐下移相关的信息，排除B项；战国时期是一个政治大变革的时期，各国纷争不断，政治秩序处于不断重构的过程中，并没有完成重构，排除C项。故选D项。

2.公元前186年，西汉朝廷颁布关禁法令，明确列举五处关中与关外接触点上的关隘：扞关、郧关、武关、函谷关、临晋关，以及黄河沿岸的渡口要塞，要求这些关口严查，以禁止从关中向关外输出黄金、黄金制品及铜料。这些法令意在（）

A.平衡关内外的经济发展 B.维护政治中心的优势地位

C.规范贵金属交易的秩序 D.引导战略物资的有序流通

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料可知，公元前186年西汉朝廷颁布关禁法令，严禁从关中向关外输出黄金、黄金制品及铜料，这些物资在当时既是财富象征也是重要的战略资源。关中地区是西汉的政治中心所在，限制这些物资外流有助于防止财富和资源流失到地方势力手中，从而巩固中央政权在政治和经济上的优势地位，B项正确；法令限制关内向关外输出特定物资，并不是为了平衡关内外的经济发展，而是防止资源外溢，排除A项；材料中的禁令具有单向性和政治控制目的，不是一般性的市场管理，无法体现规范贵金属交易秩序，排除C项；引导战略物资有序流通应涉及双向或多向管理，而此令是单向禁止，且重点在于维护中心优势，而非促进流通，排除D项。故选B项。

3.钱穆先生在《中国历代政治得失》中提到：“三省制是‘群体相权’对‘个体相权’的取代，通过分权避免权臣专擅，但过度制衡可能导致效率低下。”为此，唐朝统治者在制度上进行了完善。属于制度上完善的措施是（）

A.通过分权抑制相权 B.设立政事堂集体议事

C.完善中枢监察机制 D.科举制提高官员素养

【答案】B

【解析】

【详解】据材料及所学可知，钱穆先生指出唐朝三省制因过度制衡导致效率低下，为此统治者设立政事堂作为完善措施，政事堂是中书省、门下省、尚书省长官集体议事的场所，将三省决策程序整合，通过共同讨论形成统一意见，减少分歧扯皮，提升行政效率，B项正确；分权抑制相权是三省制原有特点，并非为解决效率问题的新措施，排除A项；中枢监察机制主要指御史台等机构，与三省分工协调无直接关联，排除C项；科举制是隋唐的选官制度，与材料无关，排除D项。故选B项。

4.南宋学者陈亮认为，任何道理法则都离不开客观存在的具体事物，义理即在功利之中，反对做“穷究义理之精微的纯儒”，为此他和朱熹多次书信往来，就“王霸义理、天理人欲”问题进行激烈的辩论。这一思想（）

A.挑战了封建的纲常伦理 B.冲击理学正统思想地位

C.促使心学思想体系发展 D.体现经世致用务实精神

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“任何道理法则都离不开客观存在的具体事物，义理即在功利之中，反对做‘穷究义理之精微的纯儒’”结合所学知识可知，陈亮主张义理不能脱离具体事物与功利，反对理学空谈义理、忽视实际的倾向，强调思想学说要立足现实，这体现了经世致用的务实精神，D项正确；陈亮与朱熹的辩论聚焦于“王霸义理、天理人欲”的阐释方式，其核心是是否重视功利，并非否定封建纲常伦理，排除A项；南宋时期理学正处于发展、完善并逐渐确立正统地位的阶段，陈亮的功利思想只是理学之外的一种不同声音，并未成为主流思想，无法从根本上冲击理学的正统地位，排除B项；陈亮的思想属于事功学派，强调功利与实际，而心学以陆九渊、王阳明为代表，二者思想脉络不同，陈亮的思想并未推动心学体系的发展，排除C项。故选D项。

5.如表为永乐年间，进士刘球对某一历史事件的总结，该总结中的历史事件（）

圣天子德加海外，间遣中贵人，总甲士，帆大舶穹舻，道海洋，抵暹罗、阿丹、爪哇、满剌加、古里、苏门、天方、真腊、锡兰山诸国，收其所谓麒麟、福鹿、狮虎、象犀诸异兽，……以入中国，以为苑囿之实、