高中语文必修上册《永遇乐·京口北固亭怀古》用典手法深度赏析.docxVIP

高中语文必修上册《永遇乐·京口北固亭怀古》用典手法深度赏析

教师：XXX

【引言】

辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋豪放词的巅峰之作，也是高中语文必修上册的核心篇目。词人于宋宁宗开禧元年（1205年），被起用为镇江知府，登临京口北固亭，俯瞰江山胜景，追忆历史往事，借大量历史典故抒怀言志。用典，作为古典诗词中常用的艺术手法，在本词中达到了“无一字无来历，无一句无深意”的境界——词人将历史人物、历史事件与自身境遇、时代困境紧密结合，既避免了直抒胸臆的浅白，又赋予词作厚重的历史底蕴与深沉的情感张力。本文将逐句拆解词中典故，探析其出处、内涵及表达效果，助力学生精准把握词作主旨，提升古典诗词鉴赏能力。

一、用典手法概述

用典，又称“用事”，指在诗词创作中，援引历史故事、神话传说、前人诗文名句等，来寄托情感、表达观点、丰富内涵的艺术手法。其核心作用在于“以古喻今”“以史抒怀”，既可以使语言凝练含蓄、意蕴深远，又能借助历史意象强化情感表达，让读者在联想历史的过程中，体会词人的深层心境。

辛弃疾一生力主抗金，却屡遭排挤、壮志难酬，其词作多以典故为载体，抒发抗金报国的豪情、壮志未酬的悲愤，以及对南宋朝廷偏安一隅的不满。《永遇乐·京口北固亭怀古》中的用典，并非简单的历史堆砌，而是“典与情合、史与今通”，每一处典故都对应着词人的一种情感、一个诉求，成为解读词作的关键钥匙。

二、词中典故逐句拆解与赏析

本词共104字，累计运用6处核心典故，涵盖三国、南北朝、南宋初年三个时期，分别对应“英雄壮志”“兴亡感慨”“忧国忧民”三大情感脉络，具体赏析如下：

（一）“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”——孙权典故

1.典故出处

孙权，字仲谋，三国时期东吴的建立者。其兄孙策死后，孙权继父兄之业，坐镇京口（今江苏镇江），凭借长江天险，多次击败曹操、刘备的军队，巩固了东吴的统治，成为一代雄才大略的英雄君主。《三国志·吴书·孙权传》记载，孙权“年少万兜鍪，坐断东南战未休”，一生征战，未尝屈膝求和，是乱世中坚守江东、抵御外敌的英雄代表。

2.文本语境与表达效果

词人开篇即景抒情，“千古江山”四字，视野宏阔，既写出了京口江山的壮丽永恒，又暗含了历史的沧桑变迁。“英雄无觅孙仲谋处”一句，以反问的语气，点明了如今的京口，再也找不到像孙权那样的英雄人物了。

此处用典的核心效果，在于“以古衬今”：一方面，词人极力推崇孙权，赞美他坚守江东、抵御外敌的英雄气概，实则是借孙权的典故，抒发自己渴望像孙权一样，挺身而出、收复中原的豪情壮志；另一方面，“无觅”二字，暗含了词人对南宋朝廷现状的不满——如今的南宋，没有一位像孙权那样有胆识、有魄力的君主，没有一支能征善战、抵御金兵的军队，朝廷上下苟且偷生、偏安一隅，与孙权时代的江东形成了鲜明的对比。这种对比，既强化了词人的英雄寂寞之感，又为下文抒发壮志难酬的悲愤埋下了伏笔。

（二）“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”——孙权相关典故延伸

1.典故内涵

此处典故是上文孙权典故的延伸，“舞榭歌台”指的是孙权当年在京口修建的宫殿、亭台楼阁，是孙权英雄业绩与江东繁华景象的象征，也是“风流”的具体体现——这里的“风流”，既指孙权的英雄气概、治国才能，也指江东当年的繁华盛世、歌舞升平。

2.文本语境与表达效果

“风流总被雨打风吹去”一句，以自然景象的变迁，喻指历史的沧桑巨变。曾经的舞榭歌台、繁华盛世，曾经的英雄风流，都在岁月的风雨中逐渐消逝，不复存在。

此处用典的妙处，在于“情景交融、借景抒怀”：词人登临北固亭，眼前所见的是江山依旧，而历史上的英雄与繁华却早已烟消云散，这种景象与词人的心境高度契合。他借孙权典故的延伸，既抒发了对历史变迁、英雄易逝的感慨，又暗含了对南宋朝廷繁华表象下的危机的忧虑——如今的南宋，看似歌舞升平，实则危机四伏，若再不思进取、苟且偷生，终将重蹈“风流被雨打风吹去”的覆辙，被历史所淘汰。同时，这句词也呼应了开篇的“千古江山”，强化了词作的历史厚重感。

（三）“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”——刘裕典故

1.典故出处

寄奴，是南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕出身贫寒，早年曾在京口的寻常巷陌中生活，后来凭借自身的胆识与谋略，起兵讨伐桓玄，平定叛乱，先后消灭南燕、后秦等政权，收复了黄河以南的大片土地，最终代晋称帝，建立南朝宋。刘裕一生征战，英勇善战，是历史上少有的“起于微末、终成大业”的英雄，也是南宋词人心中“收复中原”的理想典范——他曾坐镇京口，从这里出发，实现了北伐中原、建功立业的抱负。

2.文本语境与表达效果

词人的目光从“千古江山”转向眼前的具体景象：“斜阳草树，寻常巷陌”，夕阳西下，野草丛生，一条条普通的小巷，看似平淡无奇，却被人传说“寄奴曾住”。这种“以平凡景写英雄事”的笔法，极具感染力。

此处用典的核心的是“以英雄自比，