广东湛江市2025-2026学年下学期高三开学考语文试试卷（试卷+解析）.pdfVIP

广东湛江市2025-2026学年下学期高三开学考语文试试卷

试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡

上。写在本试卷上无效。

3．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

中华文明是由各民族优秀文化百川汇流而成。早在新石器时代，满天星斗般的各区域文化，出现了如

“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华文明由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦代推行

“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族文化互通声息、交流借鉴的轨迹从未中断，既有唐代《霓

裳羽衣舞》融合汉乐、胡乐，宋词常见“胡马嘶风”“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原乐

律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉相通，也

有多元宗教会通，关帝信仰盛行边疆；既有汉服吸收胡服窄袖设计，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、

咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、端午节、中秋节等节日为各族同庆。这种文化底色的互

鉴融通、交相辉映，为中华文化提供了丰厚滋养，成为各族人民共同的精神依托。这是我们今天强大文化

自信的根源，也为构筑中华民族共有精神家园提供了深厚的精神文化支撑。“文化相通”彰显了中华民族

历久弥新的文明内涵。

历史充分证明，灿烂的中华文化是各民族共同创造的，铸就社会主义文化新辉煌必须不断增强对中华

文化的认同，不断增进各民族文化互鉴融通。当前，一些人对中华文化的内涵认知还不全面，有的把汉族

文化等同于中华文化，有的把本民族文化自外于中华文化，不能准确理解中华文化与各民族文化之间“主

干”和“枝叶”的关系。新征程上，必须不断增进中华文化认同，着力推进中华民族共有精神家园建设，

更好担负起新时代的文化使命。

（摘编自中共中央统战部、国家民族事务委员会《深刻把握中华民族共同体形成发展的内在规律和实

践要求》）

材料二：

1951年元旦，普洱专区各族群众举行盟誓大会，以少数民族的风俗习惯立下誓词碑，48名各族代表

在碑上签名。70多年来，民族团结誓词碑见证了普洱的沧桑巨变，但不变的是各族群众一心向党的共同情

感。

“当时有的民族代表心里有顾虑，不愿意去参加国庆观礼。工作队队员下了很大功夫，才做通了他们

的工作。”吴卓嶧说，1950年国庆观礼，最难克服的不是崇山峻岭，而是内心的隔阂。

70多年后，隔阂不再，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。“户口簿上，不少家庭都是由几个不同的

民族组成，各民族通婚现象十分普遍。”普洱市公安局思茅分局民警李虹霏说，自己去寨子里也会使用一

些民族语言。如今，越来越多的少数民族老人通过刷短视频、看热播剧等方式更多地了解外面的世界。当

年有入村的工作队队员，如今有驻村的守边民警。山寨老人出门不便，普洱边境管理支队芒信边境派出所

将警务服务延伸至各村，为村民提供周到的服务……

如今的普洱，无论是傣族的“泼水节”、佤族的“新米节”，还是拉祜族的“葫芦节”，都是各族人民

欢聚在一起，穿着各自的民族服饰，唱起少数民族歌曲，跳着传统的民族舞蹈。

在孟连，传统上傣族、拉祜族和佤族群众因为生产方式存在差异，农忙时节会结成“宾弄赛嗨”户。

一方农忙时，农闲的另一方就会主动帮忙，形成“山上缺粮缺物找坝子，坝区缺草缺柴找山上”的互助生

活模式。近年来，孟连县引导“宾弄赛嗨”户通过相互交流农业生产经验、相互传授先进种植技术、相互

推荐新兴优势产业等方式，以先进带动后进，形成“宾弄赛嗨”技术共享促生产的发展局面，咖啡、澳洲

坚果、牛油果等新兴优势产业得以快速铺展开。

[摘编自朱思雄等《民族团结的佳话相传（讲述·回信背后的故事）》]

材料三：

社区·近邻：亲得就像一家人

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