宋微子谏纣王事略.pdfVIP

史记卷三十八世家第八

微子开者，〖集解〗曰：「微，畿内国名。子，爵也。为纣卿士。」〖索

隐〗按：尚书微子之命篇云命微子启代，今此名开者，避汉景帝讳也。乙

之首子而帝纣之庶兄也。〖索隐〗按：尚书亦以为元子而是纣之兄。按：吕

氏春秋云生微子时母犹为，及为而生纣。故微子为纣同母庶兄。纣既立，不明，

，微子数谏，纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德，灭，〖集解〗徐

广曰：「耆。」〖索隐〗耆，耆即黎也。邹诞本云「黎」。

云「上党东北，即今之黎亭是也」。惧祸至，以告纣。纣曰：「我生不有命在

天乎？是何能为！」于是微子度纣终不可谏，之，及去，未能，乃问于太

师、少师〖集解〗曰：「太师，三公，箕子也。少师，孤卿，比干也。」

曰：「殷不有治政，不治四方。〖集解〗曰：「言殷不有治政四方之事，

将也。」我祖遂上，〖集解〗曰：「我祖，汤也。」曰：「言

汤遂其功，于上世也。」纣于酒，妇人是用，乱败下。〖集解〗

曰：「下，下世也。」殷既小大好草窃宄，〖集解〗曰：「草野盗

窃，又为宄于外内。」卿士师师非度，〖集解〗曰：「非但小人学为宄，

卿士已下转相师效，为度。」皆辜，乃无维获，〖集解〗曰：「获，

得也。群臣皆有是罪，其爵禄又无常得之者。言屡相攻夺。」小民乃并兴，相为敌

雠。〖集解〗曰：「卿士既乱，而小民各起，共为敌雠。言不和同。」今殷

其典丧！若涉水无津涯。〖集解〗曰：「一作『陟水无舟航』，言危也。」骃

谓典，国典也。〖索隐〗尚书「典」作「沦」，篆字变易，其义亦殊。曰「典，

国典也」。丧音息浪反。丧，越至。」〖集解〗曰：「越，于也。于

是至矣，到矣。」曰：「太师，少师，〖集解〗曰：「重唿告之。」我其

发出往？〖集解〗曰：「发，起也。纣祸败如此，我其起作出往也。」〖索

隐〗往，尚书作「狂」，盖亦今文尚书意异耳。吾家保于丧？〖集解〗曰：「一

云『于是家保』。」骃案：曰「卿大夫称家」。今女无故告〖集解〗王肃曰：

「无意告我也，是微子求教诲也。」予，颠跻，如之何其？」〖集解〗曰：「跻

犹坠也。恐颠坠于非义，当如之何也。」曰：「其，语助也。齐鲁之闲声如『姬』。

记曰『何居』。」太师若曰：「王子，天笃下灾亡殷国，〖集解〗曰：「微

子，帝乙子，故曰『王子』。天生纣为乱，是下灾也。」曰：「少师不答，志

在必死。」〖正义〗灾音灾。乃毋畏畏，不用老长。〖集解〗曰：「上不畏

，下不畏贤人，违戾耆老之长，不用其教。」今殷民乃陋神只之祀。〖集解〗

曰：「一云『今殷民侵神牺』，又一云『陋侵神只』。」骃案：曰「天

曰神，地曰只」。〖索隐〗陋，尚书作「攘窃」。刘氏云「陋犹轻秽也」。

今诚得治国，国治身死不恨。为死，终治，不如去。」遂亡。

箕子者，〖集解〗曰：「箕，国名也。子，爵也。」纣亲戚也。〖索隐〗

箕，国；子，爵也。司马彪曰「箕子名胥馀」。、王肃以箕子为纣之诸父。服

虔、杜预以为纣之庶兄。杜预云「梁国蒙县有箕子冢」。纣始为象箸，〖索隐〗

箸音持略反。按：下云「为象箸必为玉杯」，杯箸事相近，周礼六尊有牺、象、著、

壶、泰、山。著尊者，著地无足是也。刘氏音直虑反，则杯箸亦食用之物，亦并通。

箕子叹曰：「彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫

室之渐自此始，不可振也。」纣为泆，箕子谏，不听。人或曰：「可以去矣。」

箕子曰：「为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。」乃被发详

狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰箕子操。〖集解〗风俗通义曰：「其道

闭塞忧愁而作者，命其曲曰操。操者，言遇灾遭害，困厄穷迫，虽怨恨失意，犹守

礼义，不惧不慑，乐道而不改其操也。」

王子比干者，亦纣之亲