国贸讲座报告：孟子思想现代启示.pdfVIP

谈的“”

：班级：国贸1403学号：20141603402

魏晋时期是一段兜转痴迷的梦，朝开暮谢，瞬息芳华。那段玄学的道理也是

听得有些迷糊。这种形而上的思想倒是不有的让人想起时的几家文化。

其实我最欣赏也最痛心的是墨家思想，然而汉武帝时期销声匿迹了除了一些

基础思想之外基本是没有多少进展了，也是没得说了。

而儒家思想中最是的，他简直就是那个时代的家，虽然评

的是那个时代的事，真的是可以不论时空通用的。

关于”罪岁”。说，“王无罪岁”，也就谁说不要怪罪年岁。他说，荒年

哀鸿遍野反而说，语无物管是年岁不好。这和把人杀了却说，与我无关是武

器杀的有什么区别。这话是对说的，其实是对他的。经过时期看

的人看这个自是振聋发聩。“王无罪岁”如此才能引咎自责，吸取教训。

不知古代帝王的“罪已诏”是不是因为这句“王无罪岁”？

关于“问责”。问守城士兵，一日而三失伍会不会被？军官说，不

用等到三次就会被了。可是你这里基本都是宝贝星，年老体弱，年轻力壮四

处套三的也上呢，你这失伍的也不少啊。其实这是罪岁不罪己，此非距心之

所得为也。说，领了别人的牛马为其放牧，就要为牛马寻找牧场和粮草，要

不就要还给他的主人，怎能亲眼看着它们死去呢。齐宣王说，此则寡人之罪也。

在你的管辖内出了错就应该由你负责，检查处分该干嘛干嘛，质押奥民生维

艰，主政者就应该难辞其咎，和守城士兵失伍同样罪责，共同处罚。

关于“冷漠”。曾对，和秦国发生时，我们的管理

死了三十三个，百姓却没有为之献身的，处罚或不处罚都是难事。对百姓

的冷漠是愤慨的。如此回答，出乎尔者，反乎尔者也。就是说关键时刻百姓

对官吏这种冷漠是平时管理对百姓的冷漠造成的。比如荒年歉收，百姓忍饥挨饿，

四处逃难，粮仓崇义，库房丰实，官吏却没有如实汇报灾情及时，怠慢

百姓，让他们如何不“视其长上而不救”呢？听说时工人对所

谓共认证及也相当冷漠，大概和孔子说的没多大出入。

我很佩服，不仅仅是因为他言辞激励，一针见血，更是因为他不隐晦曲

躲闪，相较现如今，多少令人唏嘘。

很厉害，他知道怎么把儒家学说从那种形而上的情况变成实打实的运用，

如此才是存在的意义。