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第一部分单选题(50题)

1、以下人物中，不属于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吴敬梓

C.姚鼐

D.刘大櫆

【答案】：B

【解析】本题可通过明确桐城派代表人物，再结合各选项人物来判断答案。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，其代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们被尊为“桐城三祖”。方苞是桐城派创始人，他提倡写古文要重“义法”，追求语言的雅洁，为桐城派散文理论奠定了基础。刘大櫆发展了方苞的“义法”理论，提出“神气”说，强调文章的神气、音节、字句的统一。姚鼐则集桐城派之大成，他在方苞、刘大櫆理论的基础上，提出义理、考据、辞章三者合一的主张，使桐城派的理论更加完整和系统化。而吴敬梓是清代文学家，他的代表作《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，揭露了科举制度的腐朽和社会的黑暗，但他不属于桐城派代表人物。综上，不属于桐城派代表的是吴敬梓。

2、推进依法治国，必须坚持法律面前人人平等这一原则。下列古语蕴含这一思想的是（）。

A.国因法而昌，法因人而贵

B.不宜偏私，使内外异法也

C.刑一而正百，杀一而慎万

D.礼禁未然之前，法施已然之后

【答案】：B

【解析】推进依法治国，法律面前人人平等原则强调在法律适用上无差别，任何人都平等地享有权利和履行义务，不允许有超越法律的特权。“国因法而昌，法因人而贵”表达的是国家因法律而昌盛，法律因人们重视而有价值，主要强调法律对国家的重要性以及人们对法律的态度，未体现法律面前人人平等思想。“不宜偏私，使内外异法也”意思是不应该偏袒私情，使宫廷和丞相府的法令制度不同，体现了执法要公平公正，不能因不同身份而有不同法律适用，蕴含了法律面前人人平等的思想。“刑一而正百，杀一而慎万”是说对一个坏人用刑可以纠正一百个人的过错，杀一个人可以使一万个人谨慎守法，重点在于强调刑罚的威慑作用，而非法律面前人人平等。“礼禁未然之前，法施已然之后”指的是礼仪在事情未发生之前起到约束作用，法律在事情发生之后进行制裁，主要阐述了礼和法的作用时间不同，与法律面前人人平等思想无关。综上，蕴含法律面前人人平等思想的古语是“不宜偏私，使内外异法也”。

3、经济周期四阶段包括哪些？

A.繁荣、衰退、萧条、复苏

B.繁荣、衰退、萧条、高涨

C.繁荣、衰退、复苏、高涨

D.繁荣、衰退、萧条、衰退

【答案】：A

【解析】经济周期通常分为四个阶段：繁荣、衰退、萧条、复苏。

4、按照规则内容的不同分类，（）是规定人们有权作出或不作出一定行为的规则。

A.义务性规则

B.确定性规则

C.任意性规则

D.授权性规则

【答案】：D

【解析】本题考查法律规则的分类。义务性规则是指在内容上规定人们的法律义务，即有关人们应当作出或不作出某种行为的规则。规定人们有权做一定行为或不做一定行为并非义务性规则的特征，所以该类规则不符合题意。确定性规则是指内容本已明确肯定，无须再援引或参照其他规则来确定其内容的法律规则。这与规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则定义不相符，所以该类规则不符合题意。任意性规则是指在一定范围内，允许人们自行选择或协商确定为与不为、为的方式以及法律关系中的权利义务内容的法律规则。它强调一定范围内的选择自由，但重点并非单纯规定人们有权做或不做一定行为，所以该类规则不符合题意。授权性规则是指规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则，即规定人们的“可为模式”的规则。其核心就是赋予人们一定的权利，符合题目所描述的规则内容。综上，答案是授权性规则。

5、下列词语中，与“蔬菜”具有种属关系的是？

A.白菜

B.水果

C.肉类

D.面包

【答案】：A

【解析】白菜是一种蔬菜，因此与“蔬菜”具有种属关系。水果、肉类和面包与蔬菜没有种属关系。

6、垃圾分类是实现垃圾减量化和资源化的重要途径与手段。目前，我国多数城市街头的垃圾桶将垃圾分为可回收物和其他垃圾（不可回收物）两类。下列各项中属于其他垃圾（不可回收物）的是（）。

A.一次性塑料餐盒

B.废弃金属物

C.废弃的碎玻璃

D.废弃的餐巾纸

【答案】：D

【解析】垃圾分类是实现垃圾减量化和资源化的重要途径与手段。判断各选项是否为不可回收垃圾需明确可回收垃圾与不可回收垃圾的定义。可回收垃圾是指适宜回收利用和资源化利用的生活废弃物，不可回收垃圾指除可回收物、有害垃圾、厨余垃圾（湿垃圾）以外的其他生活废弃物。一次性塑料餐盒虽然是塑料制品，但由于其在使用过程中沾染了大量油污和食物残渣等污染物，难以进行清洁和再生利用，不过从材质角度看，塑料本身是可回收的，经过专业处理可以再加工成新的塑料制品，因此它通常属于可回收垃圾。废弃金属物具有较高的回收价值，金属可以通过熔炼等工艺重新加工成各种金属制品，