《教育是慢的艺术》读后感.docxVIP

第

第PAGE1页

《教育是慢的艺术》读后感

《教育是慢的艺术》读后感1

“教育，是一种慢的艺术。慢，需要安静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐烦和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待同学的缺乏缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书，这本书是张文质老师在多个场合的演讲集，语言浅显易懂，到处显示出张老师对教育的关注、关怀与反思，他主见在大环境无法转变的状况下，老师塑造身边的小环境，解放孩子。回想从教十三年，我很有感受、深有体会。作为老师的我们，今日该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？令我思索许多许多……

“慢”需要感悟。“有时候我们简直就没有方法使一个人学得更多、学得更好，也没方法让他快速形成所谓‘良好’的习惯，我们常常无法对自己的教育行为作出恰当的推断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的到底是什么，我们怎样才能恰到好处的爱护和关心他，教育其实就是一种相互查找、发觉，彼此增进理解的过程。”这样的文字，总是一次次惊醒我要学会等待，同学不需要的担忧，而需要关怀；同学错了，不需要责骂，而需要理解；同学不需要说教，而需要共享；同学不需要冷落，而需要疼爱。同学本身就是盼望，我们尽管为同学着想，为教育的慢而崇拜。我坚信，我的眼里没有差生，每个孩子来到这个世界上，都有他神圣的理由，都有他存在的价值。比方面对一些问题儿童，爱因斯坦到十岁才可牵强说话，海伦凯勒两岁的时候就双目失明，双耳失聪，舟舟被认为是弱智少年，却是世界级的天才指挥家。

这学期，我新接了一个一班级的班，真的发觉不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子，不能说话，眼睛不能聚焦的孩子，不能听见同伴说话，带上助听器才可牵强听见声音的孩子，但是，这又怎么样呢？谁能敢说，他们不会是下一个爱因斯坦，舟舟或者海伦凯勒？时间是证明同学成长最好的东西，不是靠老师的声嘶力竭的呼喊和批判甚至讽刺挖苦，置之不理。这样的孩子肯定会有独特的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教，怕是会误事的，也不会有什么成效，“教育是慢的艺术，即使是学问的获得，常常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、困难，有自己的规律，一点也牵强不得。”千万不要在无意的损害中偷走了孩子的幻想。

“慢”需要等待。教育的等待会让我们看到更多美妙的东西，在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的学问，也不会使同学取得同样的成果。那就让我们学会等待吧，用耐烦悄悄地等待，用宽容暖和去等待，用汗水辛勤去等待。就像农夫一样，春日里播种，把对秋天果实累累的憧憬融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中，尽管有很多果实的收获是要等到来年乃至他年的，但他们依旧不愤怒，不气馁，连续悄悄耕耘，由于他们信任，每一粒种子都有发芽成长结果的那一天！作为老师，“等待”就是见证同学成长的过程，“等待”给了同学成长大量的时间和空间。“等待”是对同学的信任，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

每一个孩子都有无限的潜力，关注和挖掘同学的潜力是至关重要的。面对每一个同学时，我们始终都要有这样的心理示意:在他的成长中肯定有许多潜能没有被挖掘出来，我们不要焦急，渐渐等待，等待的过程也是孩子潜能释放的过程。真诚地赏识每一个同学，对每一个同学都布满期盼并加以特殊引导的话，那他们的潜能将会得到充分地挖掘。教育是慢的艺术，是等待的艺术。对同学的教育永久不行能是一蹴而就的。惟有耐烦的等待，坚守，我们才能看到花开的秀丽。

“慢”需要永久的责任。张老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标。本书中，他提到马克思·范梅兰对老师最好的描述：成为同学心目中能够替代父母角色的人。他还说：“讨论教育，最需要的是倾听、观看、记录和描述，讨论教育就是回到教育，回到细致、长久的省悟之中”。日本教育学者佐藤学认为，教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西。在教学中，我们要去渐渐地感悟，教育是浸润和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是安静和平和；慢代表是细致和细腻；慢代表的耐烦和耐性，就像爱自己的孩子一样的心情。

作为老师，我们要学会：

1、学会宽容，学会善待同学。我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校，宽容、敬重差异，就是培植文化与人的多样性。

2、学会等待。由于每个人都会有才智的觉醒，有一个精神力气增长的过程，自我意识的形成过程，所以老师要有等待之心。

3、学会倾听。更多倾听孩子的心声。

4、学会观赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用观赏的.目光来看待。