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有关思考的议

篇一：有关思索的谈论文

轻歌曼舞，谁把远方装饰成如花似梦；风雨如晦，又是谁让人生道阻且长？东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往思索人生万象。若像寓言里的螃蟹那样盲目前行，不思索深化，不三思后行，那么它永久找不到人生的方向。

思索，为了重新侦察距离，使自己与人情世事，锱铢生计以及疲乏不堪的灵魂静静的对谈。佛陀曾经割肉喂鹰舍身饲虎。告知我们不要对自己乃至身体过分痴迷；耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽，由于我们如羊走迷，个人偏行己路。假如我们学会思索，与灵魂来一次抵足长谈，寻求内心深处的意愿，那么走出来的，便是一条令自己欣喜的路，让生命在荆棘里开出花来，不慌不忙的刚毅并芳香。

思索，是一种短暂的自我放逐，或许只是在一柱檀香的时间，暗暗端详着灵魂的明媚与悲伤，安清静静地若有所悟。我们都在封闲的人生轨迹辗转，跌跌撞撞始终走不出人生的“围城”里兜兜转转，既不敢斗争又无力把握命运。所以他总是被别人牵着鼻子走，使自己的命运把握在别人手里，却不懂得思索一下自己的这条路到底该怎么走下去。最刻骨铭心的思索，只属于一个人，便是自己和自己，问问灵魂，思索人生，而不是做一个没有追求，没有抱负的空心人，在毫无方向感的境况中漫无目的的前行。

思索，是一段不为人知的永叹调，是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋，第三间来盛放自己，单是为着间或能在这里与自己对话，与灵魂促膝长谈，扣问真理。曾经有两个人夜以继日的讨论把水变成汽油的试验，可是始终没有胜利。过了不久，其中一个毅然放弃，转而从商，名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。假如他略微得思索一下，认清事实，就不会想着一条路走到黑，迷失了最初的心志，最终的目的地。

在纷繁世事中清静的思索，在彷徨迷茫中悄然的思索，触摸灵魂，扣问内心，方能寻得内心中的那片芳草地，嗅到生命绚烂的芳香。

篇二：有关思索的谈论文

当今世界，24字社会主义核心价值观已深化人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可假如，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢？就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担忧机器像人类一样思索，而担忧人们失去了价值观与怜悯心，像机器一样思索。

什么才是像机器一样思索呢？机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个同学，学习成果很差，他的老师假如像机器一样思索，那么他可能就会放弃这个同学。可事实上呢？这个同学可能只是缺乏鼓舞，我信任只要一个老师耐烦教，肯定会胜利。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个同学的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应当像机器一样以其机械化的思索去推断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与怜悯心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培育怜悯心，我们就需要进行反复的自我思索。

自我思索的内容许多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今日要完成什么目标；也可以去想一些远大的打算，譬如将来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等许多许多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不行行的符号，再问自己为什么可行，为什么不行行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有士气否认自己，然后渐渐地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的看法回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思索。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思索的过程的重要性也就不言而喻了。

篇三：有关思索的谈论文

苹果公司总裁库克认为，我不担忧人工智能会让计算机像人类一样思索，我更担忧人类像计算机一样思索，失去怜悯心和价值观，罔顾后果。在这个科技高速发达的社会，越来越多的事情被计算机替代，被人工智能替代，甚至有人认为人工智能的机械式思索将完全取代人类思索，我觉得这是个荒谬的想法，人工智能将永久都不行能取代人类思索。但这并不意味着人类不会过于依靠人工智能，而让自己的思维方式变得像计算机那样机械化，因此人类应当有那么一丝危机感。

思索即一种特别的思维方