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第一部分单选题(50题)

1、古印度的摩亨佐-达罗古城位于哪个现代国家？

A.印度

B.巴基斯坦

C.尼泊尔

D.孟加拉国

【答案】：B

【解析】古印度的摩亨佐-达罗古城位于现代巴基斯坦的旁遮普省。

2、二十四节气是我国古代订立的用以指导农事的补充历法，“芒种”的下一个节气是（）。

A.小满

B.谷雨

C.夏至

D.处暑

【答案】：C

【解析】本题主要考查二十四节气的顺序。二十四节气歌“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，清晰地呈现了二十四节气的先后顺序。其中，“夏满芒夏暑相连”表明了夏季的节气顺序为立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。由此可知，“芒种”的下一个节气是“夏至”。而小满在芒种之前；谷雨属于春季的节气，在立夏之前；处暑是秋季的节气，在夏至之后多个节气。所以正确答案是夏至。

3、十九大报告指出，坚决防止和反对（），坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。

A.个人主义、享乐主义、自由主义、本位主义、好人主义

B.个人主义、分散主义、山头主义、本位主义、好人主义

C.个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义

D.个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、享乐主义

【答案】：C

【解析】十九大报告明确提出，要坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。个人主义强调以个人利益为中心，忽视集体和他人利益；分散主义表现为组织内各行其是，破坏整体的统一性和协调性；自由主义则无视组织纪律和规章制度；本位主义只顾本部门、本单位的利益，不顾大局；好人主义体现为怕得罪人，不讲原则，对错误行为不批评、不制止。而享乐主义主要侧重于过度追求物质享受，山头主义强调在组织中拉帮结派形成小团体，题干未涉及这些内容。所以正确内容为个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义。

4、下列情形不会发生在宋朝的是（）。

A.十年寒窗苦读，参加科举入仕途

B.《聊斋志异》在坊间颇受欢迎

C.庶民在瓦舍内观看说唱、戏剧演出

D.商人们通过纸币进行贸易活动

【答案】：B

【解析】科举制度始于隋朝，完善于唐朝，宋朝时期进一步发展并完善了科举制度，为广大文人提供了通过十年寒窗苦读参加科举进入仕途的途径，所以这种情形会发生在宋朝。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，宋朝在清朝之前，《聊斋志异》尚未问世，因此《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这种情形不会发生在宋朝。宋朝时期城市繁荣，市民阶层壮大，出现了娱乐兼营商业的场所瓦舍，庶民能够在瓦舍内观看说唱、戏剧演出，这一情形是宋朝社会生活的典型体现。北宋时期，四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”，此后纸币在商业活动中逐渐得到应用，商人们通过纸币进行贸易活动在宋朝是有可能发生的。综上，答案为《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这一情形不会发生在宋朝。

5、货币的本质是（）

A.商品

B.金银等贵金属

C.充当中介

D.一般等价物

【答案】：D

【解析】本题主要考查货币的本质相关知识。货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，其本质就是一般等价物，一般等价物是表现其他一切商品的价值，充当商品交换媒介的商品。商品是用于交换的劳动产品，货币是商品，但这并非货币的本质，仅仅说明了货币具有商品的属性。金银等贵金属在历史上曾长期充当货币，但随着经济的发展，货币形式逐渐多样化，金银等贵金属不再是唯一的货币形式，所以金银等贵金属不是货币的本质。充当中介是货币在商品交换过程中所起到的作用，而不是货币的本质。综上，货币的本质是一般等价物。

6、网络文学IP开发的主要目的是什么？

A.文化传播

B.经济利益

C.社会教育

D.美学追求

【答案】：B

【解析】网络文学IP开发的主要目的是经济利益，通过IP转化实现商业价值。

7、古人有时不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。下列各称谓，按年龄从小到大的顺序排列正确的是（）。

A.期颐——耄耋——耳顺——天命

B.志学——及笄——碧玉年华——金钗之年

C.幼学——黄口——弱冠——而立

D.髫年——龆年——幼学——豆蔻年华

【答案】：D

【解析】第一点错误，天命是指五十岁；耳顺是指六十岁；耄耋是指八十、九十岁；期颐是指百岁之人。第二点错误，志学是指十五岁；及笄是指女子十五岁；碧玉年华是指女子十六岁；金钗之年是指女子十二岁。第三点错误，幼学是指十岁；黄口是指十岁以下；弱冠是指男子二十岁；而立是指三十岁。第四点正确，髫年是指女孩七岁；龆年是指男孩八岁；幼学是指十岁；豆蔻年华是指女子十三岁。