山西省太原市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(试卷+解析).pdfVIP

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  • 2026-03-16 发布于江苏
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山西省太原市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(试卷+解析).pdf

2025~2026学年第一学期九年级期末学业诊断语文

(考试时间:上午8:00-10:00)

说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间120分钟。

一、古典之美(24分)

(一)

1.默写填空。

人生的选择和坚守各不相同,却都在时光中沉淀出动人的力量。“春蚕到死丝方尽,______”是李商

隐对情感的选择和坚守,“余则______,______,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”是宋濂求学时

的选择和坚守,“______,西北望,射天狼”是苏轼密州出猎时内心的选择和坚守,“______,______。

可怜白发生”是辛弃疾对生命意义与价值的选择和坚守,“_____,______”(范仲淹的《渔家傲·秋

思》)是无数边关将士远离家乡、保家卫国的选择和坚守。选择决定人生方向,坚守成就美好品格。

2.被贬黄州的苏轼沙湖道中遇雨,在《定风波》中写下了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?______”的句

子,体现了他______的人生态度和精神境界。

(二)

阅读下面文言材料,完成下面小题

【甲】

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我

所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,

所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚

于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于

生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】

孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘______’,大夫曰‘______’,士庶人曰

①②③

‘______’,上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之

家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而

后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”

(节选自《孟子·梁惠王上》)

【注释】①交征:相互争夺。②乘(shèng):一车四马为一乘。古代常以兵车的多少衡量诸侯国或卿大夫

封邑的大小。③弑(shì):古时以下杀上、以卑杀尊叫弑。④餍(yàn):满足。

3.请结合语境,把下面选项填入【乙】文相应的空缺处。(填序号即可)

王曰“______”,大夫曰“______”,士庶人曰“______”,上下交征利而国危矣。

A.何以利吾身B.何以利吾国C.何以利吾家

4.下面句中加点字可以解释为“如果”的一项是()

A.故不为苟得也B.苟为后义而先利

5.【甲】文先运用日常生活中取舍鱼和熊掌的事例进行类比说理,提出______的中心论点,使抽象的道理

变得浅显易懂;接着在道理论证中,把普通人和贤者进行对比,强调人人都有“是心”(解释:______),

贤者做到了______,而普通人则______。

6.【乙】文中孟子在回答梁惠王时,强调了“______”是治国立身的根本。他先反向推论,王、大夫、士

庶人只关注各自的利益,就会导致“______”的恶果;再正向指出,从来没有讲仁的人会遗弃自己的父

母,也从来没有讲义的人______。在鲜明的对比中有力地反驳了梁惠王逐利的要求。

7.请从材料【乙】中找依据,用自己的话表述来论证【甲】文的中心论点。

二、文学之约(22分)

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