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  • 2026-03-17 发布于上海
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儒家思想中的“仁”与现代社会治理

引言

在中华文明的精神谱系中,儒家思想始终是重要的文化基因。其中“仁”作为核心范畴,自孔子提出“仁者爱人”(《论语·颜渊》)以来,历经两千余年的发展,不仅塑造了中国人的道德人格,更深刻影响着传统社会的治理逻辑。在当代社会,随着工业化、城市化进程加速,社会结构从“熟人社会”向“陌生人社会”转型,治理对象的复杂性、利益诉求的多元性、价值观念的差异性日益凸显。如何在现代治理体系中融入传统智慧,实现“刚柔并济”的治理效果?儒家“仁”的思想以其对人性的深刻洞察、对和谐关系的追求,为破解现代社会治理困境提供了文化资源与价值指引。本文将从“仁”的内涵解析出发,探讨其与现代社会治理的内在契合,并提出具体的实践路径。

一、“仁”的核心内涵与传统治理逻辑

(一)“仁”的哲学基础与伦理维度

“仁”是儒家思想的理论基石,其内涵可从“本体论”与“实践论”两个层面展开。从本体论看,“仁”是贯通天人的生命哲学。孔子将“仁”定义为“爱人”,孟子进一步阐释为“恻隐之心,仁之端也”(《孟子·公孙丑上》),强调“仁”是人性中与生俱来的善端,是连接个体与他人、自然与社会的情感纽带。宋明理学将“仁”提升至宇宙本体高度,程颢提出“仁者,以天地万物为一体”(《河南程氏遗书》卷二上),认为“仁”是宇宙生生不息的根本动力,个体通过“体仁”可实现与天地的共鸣。

从实践论看,“仁”是具体的伦理规范体系

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