2026江西长旅景区集团招聘会计岗2人备考试题带答案详解.docxVIP

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  • 2026-03-17 发布于河南
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2026江西长旅景区集团招聘会计岗2人备考试题带答案详解.docx

2026江西长旅景区集团招聘会计岗2人备考试题

第一部分单选题(50题)

1、根据《中华人民共和国水污染防治法》中水污染防治原则的有关规定,下列说法中错误的是()。

A.水污染防治应当有效保护饮用水水源

B.水污染防治应当坚持预防为主,防治结合,综合治理的原则

C.水污染防治应当严格控制工业污染,城镇生活污染和农业面源污染

D.水污染防治应当积极推进生态治理工程建设,预防,控制和减少水环境污染和生态破坏

【答案】:A

【解析】根据《中华人民共和国水污染防治法》,水污染防治应坚持预防为主、防治结合、综合治理的原则;严格控制工业污染、城镇生活污染和农业面源污染;积极推进生态治理工程建设,预防、控制和减少水环境污染和生态破坏。而保护饮用水水源是水污染防治的重要方面,但不能表述为“有效保护饮用水水源”是水污染防治原则。所以该题错误说法是应有效保护饮用水水源这一表述。

2、定义判断题的常见错误类型是什么?

A.计算错误

B.定义理解错误

C.专业知识错误

D.记忆错误

【答案】:B

【解析】定义判断题的常见错误类型是定义理解错误,没有仔细阅读和正确理解定义。

3、如果命题‘所有水果都是甜的’是真的,那么以下哪个选项最有可能削弱这一命题?

A.有些水果不甜

B.所有水果都是甜的

C.水果通常很甜

D.水果在吃的时候很美味

【答案】:A

【解析】选项A提供了一个反例,即有些水果不甜,这直接削弱了‘所有水果都是甜的’这一命题。

4、我近视的原因是什么?某国的研究者跟踪了500多名8~9岁视力正常的儿童,五年后发现,唯一和患近视相关的环境因素是儿童在户外的时间。而且,孩子的近视确实和在户外的时长有关,无论孩子们在户外是在锻炼、野餐,还是只是在海滩上读书。由此研究者认为,导致近视更重要的原因可能是眼睛是否处在明亮光线下,光照可以保护眼睛。以下各项如果为真,哪项最能支持以上观点?()

A.那些在户外待得更久的孩子并没有减少看书本、看屏幕或进行近距离学习的时间,有些孩子在户外看书和电子屏的时间非常长

B.与在一般室内光照环境下生长的鸡相比,处于与户外光照相当的高光照水平下的鸡,实验诱发的近视发生减缓约60%,恒河猴中也发现了类似效应

C.视网膜按照昼夜节律产生多巴胺,使得眼球可以从夜间视觉切换到白昼视觉。白天室内昏暗的光照下,视网膜的周期会被扰乱,影响到眼球发育

D.某学校要求孩子们每天共80分钟的课间时间全到户外去,不许留在室内。一年后,8%的孩子被诊断为近视,而附近一所学校同龄孩子的近视率是18%

【答案】:D

【解析】文段的论点为:导致近视更重要的原因可能是眼睛是否处在明亮光线下,光照可以保护眼睛。论据为:某国的研究者跟踪了500多名8-9岁视力正常的儿童,五年后发现,唯一和患近视相关的环境因素是儿童在户外的时间。而且,孩子的近视确实和在户外的时长有关,无论孩子们在户外是在锻炼、野餐,还是只是在海滩上读书。有一个选项讨论的是待在户外的孩子看书和看电子屏的时间比较长,论点讨论的是孩子处在明亮光线下眼睛是否会近视,此选项话题不一致,无法加强,不当选。有一个选项指出高光照水平下的鸡和恒河猴的近视发生率减缓了,这两类动物的例子说明光照确实可以保护这两类动物的眼睛,但整个题干讨论的都是人的近视,动物的结论可能适用于人类,属于类比加强,加强力度比较弱,保留。有一个选项讨论的是白天视网膜对眼球的影响,但是该影响是否能导致近视还不明确,无法加强,不当选。有一个选项是两个学校的不同光照条件下的学生近视率的对比,说明光照确实可以保护眼睛,属于直接加强,力度大于类比加强。因此答案选这个直接加强的选项。

5、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观精神不同,所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性,意识第二性,物质决定意识,而“道”并非物质

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