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- 约7.43千字
- 约 53页
- 2026-03-23 发布于湖南
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“古仁人”指古代品德高尚的人。作者借“古仁人之心”表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系,那么跟什么有关系呢?“古仁人”的悲喜感情与个人进退、外物好坏是完全没有关系的,唯一能够影响他们悲喜感情的是民生疾苦、国家兴亡。3.如何理解“微斯人,吾谁与归”?以问句的形式自明志向,表达了作者学习“古仁人”的决心。“斯人”指像“古仁人”一样的人,暗含着作者对滕子京的劝勉之意。岳阳楼记叙事:写景:抒情:议论:重修岳阳楼作文以记不以物喜不以己悲暗明悲喜↓↓↑↑先天下之忧而忧后天下之乐而乐结构脉络本文作者通过对“迁客骚人”登楼时或喜或悲的“览物之情”的分析议论,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。主旨归纳1.作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情,分别选取了具有不同特征的景物。以课文第3段为例,分析作者是怎样渲染气氛的。作者选取的景物都带有浓厚的感情色彩。第3段中,雨是“淫雨”,风是“阴风”,浪是“浊浪”,时间是“薄暮”,所闻是“虎啸”和“猿啼”,无不带有愁苦的色彩,再加上“霏霏”“怒号”“排空”疑难突破“冥冥”等
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