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- 2026-04-04 发布于广东
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探寻“文字下乡”(《乡土中国》第四课时)学 校某省市萧山区第二高级中学册 别:必修上莹学 科:语文(统编版)高中微课程
文字下乡
“文字下乡”:通俗说就是扫盲运动,让目不识丁的人拥有生活必需的、最低限度的文字知具的大众教育。文字下乡缘起于乡村落后的窘况,乡村建设者们认为乡村的自救唯有知识或文化的力量,而要获得这样的力量势必要通过文字的学习。
1、什么是象征?2、象征体系中又包含了哪些东西?
象征是附着意义的事情或动作……是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义,他们必须有着相同的经历,就是说在相似的环境中接触和使用同一象征,因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中,必有他们特殊的语言,有种语言所无法翻译的字句。——《乡土中国》
……这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于文字。在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情”,我们“指石相证”,我们抛开了比较间接的象征原料,而求更直接的会意了。所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的惟一象征体系。——《乡土中国》
在我们使用文字发生之初是
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