0079 7225中国古代文化要籍导读.docxVIP

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汉语言文学专业/成人本科/开放本科

中国古代文化要籍导读/新为系统复习资料

1.我国对古籍的注释，有着悠久的历史，最早可以追溯到______时期，但古籍注释有较大规模的系统的发展，则是经书注释兴起以后的事情。

2.“经”，在我国古代文化中是以______为代表的儒家学派编著整理的书籍。它们在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，成为了国家法定的经典，获得了统治意识形态的权威地位。

3.在汉代最初被列为经典的只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》五种书籍，称为“______”。

4.《礼》有“三礼”，它们是《周礼》、《仪礼》、《礼记》，《春秋》有“三传”，它们是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《_________》。所以到了唐代就有了“九经”之名。

5.唐文宗开成年间，在“九经”之外又增加了《孝经》、《论语》和《______》三部书，于是就有了“十二经”之名目。到了宋代，又把《孟子》升格为经，儒家经典的结集才告结束，“十三经”的格局延续至今。

6.所谓“经注”，就是围绕十三部儒家经典展开的，______时代的经书注释已具有一定的规模。

7.魏晋南北朝时期，非经书注释不仅数量多范围广，而且在注释体例上也较两汉有了明显的发展，______的注释方式就是在这个时期兴盛起来的。

8.宋元明时期的注释特点是，消除其今古文经学家的门户之见，注释之学被称之为______的时代。