2026年广东高考语文论述类文本阅读模拟精讲.docxVIP

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  • 2026-04-09 发布于安徽
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2026年广东高考语文论述类文本阅读模拟精讲.docx

2026年广东高考语文论述类文本阅读模拟精讲

一、真题模拟(2026·广东卷·论述类文本)

阅读下面的文字,完成1~3题。

材料一:

“非遗”(非物质文化遗产)保护的核心,是“活态传承”。所谓“活态”,并非单纯指非遗项目的当下存续,而是强调其作为“文化实践”的动态生命力——即通过传承人的实践、社区的共同参与以及与当代生活的互动,使非遗在不断适应中保持其核心价值与文化认同。

传统保护模式往往聚焦于“物”的保存(如技艺流程的记录、工具的收藏),却忽视了“人”的主体性。非遗的生命力本质上是“人的实践”,是传承人通过身体记忆、经验积累与创造性转化,将文化基因融入当代生活的过程。例如,潮绣大师康慧芳在传承中并非简单复制传统针法,而是根据现代审美需求调整图案设计,将潮绣融入时装设计,使古老技艺焕发时尚活力。这种“创造性转化”正是活态传承的关键:它既保留非遗的核心技艺(如针法、材料),又通过创新表达(如跨界融合、功能拓展)使其与当代社会需求同频共振。

材料二:

活态传承的实现,依赖“社区参与”与“文化生态”的协同。非遗并非孤立的文化碎片,而是嵌入特定社区的生活方式、价值观念与社会关系中的“整体性存在”。例如,广东醒狮不仅是舞狮技艺,更是岭南地区节庆仪式、社群凝聚的情感纽带;佛山剪纸不仅是纸艺创作,更与当地婚嫁习俗、家居装饰紧密关联。

社区参与的核心,是让非遗回归“生活场景”。通过社区活动(如节庆

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