第11课 中国古代的民族关系与对外交往【名师教与练】2022-2023学年高二历史同步备课课件(选择性必修1).pptxVIP

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  • 2026-04-21 发布于江西
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第11课 中国古代的民族关系与对外交往【名师教与练】2022-2023学年高二历史同步备课课件(选择性必修1).pptx

;;学习目标;;;;2.汉朝的民族关系;;“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

——唐杜甫《咏怀古迹》之三

汉武帝下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功。;西北:;汉朝屯戍遗址;西晋少数民族内迁和北民南迁;【典例研析】(2020年高考·北京卷)“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来

A.中原的传统文化日渐消亡B.各民族文化互动增多,不断交融

C.汉代的礼乐制度逐步复原D.西域文化成为南北朝文化的主流

【解析】

【详解】材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力,B正确;ACD说法不符合史实,排除。故选B。

;【典例研析】(2022·黑龙江·高三开学考试)从公元前105年开始,两汉政府先后在西域地区推行屯戍政策,以军屯为主,最多的年份屯军人数多达几千人。屯戍士卒修建了许多用于农田灌溉的水渠,还大力发展粮食生产,同时设置管理屯戍事务的行政机构。这一举措

A.

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