《陈情表》其实是一份政治求生指南公开课教案教学设计资料.docxVIP

《陈情表》其实是一份政治求生指南

“臣无祖母无以至今日”

我们都曾被李密对祖母的孝心感动

但若把它放回历史现场——魏晋南北朝

公元267年晋武帝司马炎下诏征召李密赴洛阳任职

这绝非普通的“举贤”而是一场凶险的忠诚测试

司马氏得国不正

晋代魏自立过程血腥（弑君、清洗名士）

新朝对前朝旧臣尤其是李密这样以“孝”闻名、曾任蜀汉尚书郎的士人充满猜忌

许多名士也逃脱不了死劫

著名名士嵇康因不与司马氏合作而被杀

同为“竹林七贤”的山涛则选择出仕

李密正处在同样的政治夹缝中

不应召是“不忠新朝”

应召则会被诟病“不忠故国”。清誉尽毁。

李密曾效忠蜀汉蜀汉虽亡但士人心中仍存道义

如何既保全性命又不负士节

这是他必须解答的难题

在这样的压力下

李密写下《陈情表》字字斟酌

/逮奉“圣朝”与少仕“伪朝”

他称晋为“圣朝”称魏为“伪朝”

作为蜀汉旧臣此称着实突兀

因为这是向新朝递交的投名状急切表明政治站队

/亡国贱俘至微至陋

李密不断自我贬损将自己的身份压到最低

从而传达：我对皇权毫无威胁请陛下宽心

/本图宦达不矜名节

此言堪称全文“文眼”它直白地告诉司马炎：

我不追求忠臣死节之名只求仕途通达

这实则是卸下皇帝最大的心结（不怕你有能力就怕你有效忠旧主的“名节”包袱）

当然这一切都包裹在“孝”这面道德盾牌之后