1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》扩展阅读《季氏将伐颛臾》课件+2025-2026学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

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  • 2026-04-22 发布于湖南
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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》扩展阅读《季氏将伐颛臾》课件+2025-2026学年统编版高一语文必修下册.pptx

结合课下注释与语境,精准疏通全文文意,掌握文中词类活用、特殊句式、古今异义等文言知识,提升文言文阅读与理解能力。

梳理孔子与冉有、子路的对话脉络,分析孔子反驳季氏伐颛臾的论证逻辑,体会文本浓厚的论辩色彩。

学习文本通过对话塑造人物形象的手法,分析孔子、冉有的人物特点,领会孔子思想在当代的现实价值,树立正确的处世与治国认知。

重点

难点

素养

如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。

——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言。

孔子像(台湾故宫博物院藏品)

学习任务一:前置预习。

活动一、前置学习,找出重点字词句。

活动二、知人论世,了解孔子其人其书。

活动三、以意逆志,知晓背景。

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相(xiàng)矣?且尔言过矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中,是谁之过与?”

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

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