重庆市九龙坡区渝西中学2025-2026学年高一下学期4月月考语文试卷(含答案).docxVIP

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  • 2026-04-28 发布于辽宁
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重庆市九龙坡区渝西中学2025-2026学年高一下学期4月月考语文试卷(含答案).docx

重庆市九龙坡区渝西中学2025-2026学年高一下学期4月月考语文试卷

考试时间:150分钟总分:150分

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

先秦诸子的典籍是中国美学思想的渊源,中国绘画的发展与先秦美学一脉相承。

孔子认为,个体人格修养分为三个阶段:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”“兴于《诗》”是一种感性学习的开始,是一种个人情感与客观世界相激发的感情释放;“立于礼”是肃穆、优雅、崇高的规范动作,是表现特定礼仪形式中的道德秩序,是一个共识性的标准;“成于乐”是艺术中客观道德精神的升华。在孔子看来,艺术的目的是促进人的自我完善,即“为人生而艺术,而不是为艺术而人生”。他提出“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。“君子”的标准与魏晋尚“士”的精神的标准是一致的。

老庄崇尚自然之美,“道”是宇宙万物的本源。老子提出“大音希声”“大象无形”。所谓“大音”指宇宙中的宏大音响,是震撼在宇宙间的本乎自然的律动。“大象”指宇宙间生息变幻的宏大图影,是宇宙间的辩证运动。道家崇尚顺其自然,求“无为”“虚静”之境,追求“致虚极,守静笃”“天人合一”的审美方法论,用心包太虚、空纳万境的意象体验和哲学观照,把人和自然连在一起,生成一脉,与宇宙并行。老庄轻视和否定人为的文艺而崇尚自然,道家美学是对艺术美的超越,也是对道

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